分一泓幽静的碧水，领受清风明月的恬静

采千姿百态的湖畔奇石，搭建起心中的蓬莱仙境

绘几幅简炼的山水写意，笔底有江南山水的流光

雕几块奇趣的花窗，框起天人合一的融洽

构一道东方的长廊，连接历史文化的深邃

构图无格，组景有方。园林的布局要通过园林各要素的之间的有机结合，远近疏密自成章法。这形成了园林布局的两种主要类型：主景突出式和集锦式。

主景突出式布局，即通过抬高主景、中轴对称等方式让主景更加鲜明醒目。例如北京北海公园的琼华岛上，其他建筑依山势分布，掩映于苍松翠柏之中，唯有白塔立于琼华岛之颠，更显威严高耸。

△北京 北海公园

而集锦式布局往往呈现自由、松散的状态，但景致并不散乱，还保持较强的秩序性。比如苏州网师园，在彩霞池的周围，分布着月到风来亭、看松读画轩、小山丛桂轩等各式建筑，配合得当，分布紧凑而不局促，步入其中，尽享移步异景的乐趣。

△苏州 网师园

除此之外，还有一种极其重要的布局形式，深远地影响了中国古典园林的景观格局，那就是“一池三山”。

△ 建章宫“一池三山”布局形式图

中国园林博物馆 中国造园技艺厅

上古社会先民们对自然的畏敬，幻化成精神深处的昆仑和蓬莱，那里没有生老病死的苦恼，只有金玉的楼台和无穷的享乐。长生不老的想法虽然荒诞，但在人间实现仙境的信念，开始显化于园林的山峰岛屿、亭台楼阁之间。汉武帝刘彻营建的上林苑中，建章宫是最早采用一池三山布局形式的宫苑。

△西汉 建章宫

（图片来源于网络）

一池指得是太液池，三山指的是蓬莱、方丈、瀛洲三神山，这种布局形式奠定了中国古代园林一池三山的山水大格局，山水建筑植物构建出人间乐园的基本模式，并且为后世沿袭。

比如颐和园昆明湖，在湖内建有“治镜阁岛”、“藻鉴堂岛”和“南湖岛”三个中心岛屿，是最后一座也是仅存的一座保留这种模式的宫苑。

△北京 颐和园昆明湖

在中国人的园林中，山石花木，亭台楼阁，写照着人的心境，治愈着人的身心，诠释着自然与真我，重建起古人心中宇宙的和谐。

师法自然，巧夺天工。跟随中国园林博物馆直播间的脚步，走进中国造园技艺厅，品读这首写在大地上，名为园林的千古诗篇。