古代民间一般北方以农历二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。

尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘颻，花枝招展。

——《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》

花朝节

《红楼梦》第二十七回专写了芒种时节的“饯花会”，学者们认为“送别花神”的节俗来自作者的文学臆造，但百花有神之说与百花生日的庆贺却可追溯至千年前。

西汉《淮南子·天文训》：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。” 女夷是有记载的第一位花神，主春夏长养之神，之后晋代《风土记》，明代《西湖游览志余》，清代《广群芳谱》《月令粹编》等著述中皆有花朝相关记载。

因南北各地回暖、花信早晚有异，所以花朝节并无统一的庆贺时间，但多在农历二月举行。花朝风俗，各地不一，有采花捣米蒸制花糕，有簪花挑菜，有剪彩条为幡，系于花树之上，谓之“赏红”，更多是天朗气清相伴至郊外看花春游，表示对花神的祝贺。

花朝节是中国古人最富诗意的传统节日之一，与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”，也是一年之中，风景最好的时日。

花神文化

历代文人墨客留下了许多与花朝节相关的歌咏文字。

“诘晓三春暮，新雨百花朝。翠观迎斜照，丹楼望落潮。”

——隋·江总《侍宴玄武观诗》

“花朝连郭雾，雪夜隔湖镜。”

——唐·方干《镜中别业》

“百花生日是良辰，未到花朝一半春；红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”

——清·蔡云《咏花朝》

“春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”

——清·张春华《沪城岁事衢歌》

△ 清 丁观鹏 《仿仇英汉宫春晓图卷》

（现藏于台北故宫博物院）

△ 清 吕焕成《春夜宴桃李园图》

（现藏于旅顺博物馆）

受花朝节民俗文化影响，清朝皇室在各园林中修建大大小小的各种花神庙，并于每年农历二月，由花房掌房主持祭祀供奉活动，以祈愿花木繁茂。

△ 慈济寺花神庙山门

（图片来源于网络）

如今，现代人不再将对山花草木的祝福寄寓在方寸庙宇中，或花神土地间，在园林人的养护培育下，春日的园林中正酝酿蓬勃的生机，要在山野，在枝头，在前来赏玩的游人眼中，绽放出最灿烂的花意。

生态博物馆里将迎来最美季节与你邂逅，在传统文化氛围中体验春日园居美好生活。

* 文中部分图片来源于中华珍宝馆。

在中国园林博物馆室内还存在一道靓丽的风景线——前程似锦楼梯空间，它创造性地采用了“步移景异”“曲径通幽”等手法，以多变的路径将景观串联起来，给游人带来独特的观赏感受和联想。

四段楼梯围绕四季变化展开，自下而上以“冬”“秋”“夏”“春”为顺序，以四种传统颜色作为主色调，向两端进行渐变。每段楼梯都选择了与季节相应的文化植物，再配以绿色植物为点缀，游人拾级而上时，既可以“悦读”又可以“悦目”。