《花笺染翰——清与民国著名学人书札集锦》 王鹏 编著 西泠印社出版社

《花笺染翰——清与民国著名学人书札集锦》，高清扫描，麻布包面，圆脊精装，盒式函套。这总计逾五百页书札，是我目力所及收藏花笺种类最全、聚集著名学人最多、装帧设计质量最好的精品图书。

编著王鹏，著名古书画鉴定家杨仁恺高足，与启功、黄胄、谢稚柳、王朝闻、冯其庸等多有交集。他早年供职辽宁美术出版社，后南下深圳何香凝美术馆从事展览策划工作。后来辞职专事文人书画收藏，是收藏界不可多得的脚力、眼力、脑力、笔力兼备的人物。他曾应何香凝美术馆之邀编著《眼中朋旧谁人杰——何香凝与南社社友书画手札展作品集》。这次又应西泠印社之邀编著《花笺染翰》，是对他收藏、出版、学术水准的认可和肯定。我读王鹏编著——

读出了文人画的气息。

花笺二字最早出现在南朝徐陵《玉台新咏集序》：“三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。”这说明徐陵之前可能就有了这种文人的心爱之物。花笺勃兴繁荣于唐宋，蔚为壮观于明清，步履蹒跚于民国，成为历代文人墨客挥洒性灵的私家园地。它随着“见字如面”的式微越来越为收藏界所追捧。

这些承载着文人生活情趣的花笺五彩缤纷。

周作人“煅药庐”笺集自所藏晋砖，荣宝斋特制，四行十八格，右上格外印有双钩楷书“齐永明造维卫尊佛铭格”，格子左下印有两行印刷体小字“民国二十年十一月煅药庐制笺”。如今它的古朴风华大概只能从《花笺染翰》中欣赏了。

吴湖帆“绿遍池塘草”笺，妻子潘静淑手书其词“绿遍池塘草”，吴湖帆小字题跋：“甲戌之春，静淑作《千秋岁》词，‘绿遍池塘草’一语为平生得意警句，今将手稿放影制笺纪念。己卯长夏湖帆。”这种妻唱夫随，自杨绛、钱钟书之后恐成广陵散了。

蒋光煦、徐用仪、贺良朴、沈兼士的人物笺，沈曾植、罗振玉、林纾的山水居室笺，吴大澂、方濬益、邓之诚的名物笺，戴熙、陆和九的时令笺，孙家鼐、郑文焯、金毓黻的动物笺，黄侃、王国维、马一浮、袁克文的花果笺等。这些花笺与书札、书法水乳交融，像一幅幅简洁淡雅、清新隽永、神韵飘逸的文人画，即使不看内容，翻过也会给你美轮美奂的视觉享受，养眼养神。

如果习惯“看书先看皮，读报先读题”，《目录》上的曾国藩、彭玉麟、李鸿章、徐树铭、潘祖荫、黎庶昌、黄遵宪、徐世昌、文廷式、王先谦、况周颐、赵叔孺、康有为、吴汝纶、齐白石、黄宾虹、李瑞清、梁启超、叶恭绰、郁达夫、朱自清等如雷贯耳的名字，同样令你眼睛一亮、炯炯有神。

读出了小品文的味道。

书札这类文体本是家常饭，它既是传递亲情的信物，也是滋润友情的沃土。这种质朴、率真、洒脱的文风，全靠学问、胸襟、性情含蓄酝酿。功夫到家，信手拈来，天趣盎然。

王一之致李昭实（佩荃）的情书如诗如画：“前夕久雨初霁，层阴乍开，望月重圆，启缄色喜，朵云下被，顿令一月来风萧雨晦中愁思驱遣九霄云外。至惠书英文词流丽如欧美女郎，尤令人窃叹圣玛丽女校文学教育之优长也。一之固陋，则顾而却步矣。”这对神仙眷侣留学美、英，供职于上海申报馆。百年之后读这样优美的文字，“如人食蜜，中边皆甜”。

赵之谦、杨守敬同为书名画名所累。赵之谦跟友人吐苦水：“索书画者又恐纷纷来，千万为婉谢，实以此事非心绪佳者不能有兴到之作。谦心绪终年不佳，兼之署中无一大书屋，不能摊画桌，局促掣肘，仅可做官，不可以作画也。”杨守敬跟友人开玩笑：“来札又以吴康甫联及《佩文韵符》易吾书，计皆贵友。渠言自翁公后中国书家推鄙人，此当面谀辞，不足为据。而足下乃求之不已，岂亦表同情耶？呵呵！”但无论吐苦水还是开玩笑，书画大家的字里行间流淌着魏晋名士的流风遗韵。

李鸿裔喊养闲主人听书纯属兴之所至：“退楼与采香在此清谈，弟忽然兴到，已唤珤卿说书，兄若身体来得及，请即枉玉过我，座中皆至好弟兄，可以卧听也。”活动临时动议，短札家丁“闪送”，养闲主人能不拔脚就走、欣然赴会？即使爽约、无法回访，文人笔下的歉意亦声情并茂。如怕冷的吴云致六幸居士：“二十日超山探梅之约，想不后期。惟是日风狂如虎，气候欠和，鄙人瑟缩拥炉尚觉畏冷，于此益羡诸君子游兴之豪，真不可及也。”怕热的黄保戉致向元我兄：“八年孤岛，得免沟壑，亦云幸矣。忽闻贵伉俪莅止，适外出，有失迎迓，疚歉万分。本拟造叩，藉倾积愫，奈年来衰老不堪，天气奇热，虹口长途，惮于远行，且电车拥挤，尤为可怕，容稍凉，即诣候。”谁看这样的短札不会心一笑？

胡林翼、林寿图、钱振常、张之洞、盛宣怀、易顺鼎、傅增湘、陈锐、卢弼、王蕴章、钱基博、邓之诚、陈垣、徐志摩、陆小曼等书札，开口见心，咳唾成珠，沁人心脾，养心养肺。

读出了“三不朽”的感觉。

《花笺染翰》作者大多进士出身，“海归”都有扎实的国学功底，骨子里播种着“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”的儒家文化基因。他们与亲人、师友的书札往来中，不经意间流露出自己的精神世界、价值追求。

樊增祥致“赋闲”清朝宗室大臣端方（字午桥）悄悄话，论及时局和人事：“闻公一意养晦，何学养深醇至此？景光可惜，不禁长叹。兄在此五日京兆，然作事格外认真，诚以熟奉事者无过鄙人。能将偿款及新政立起规模，将来来一镇静者，固有成格可循。即来一喜事者，见事定而款足，或不至别生事端以苛虐百姓，是则兄之心也。”他长端方十五岁，称之“午桥四弟宪台”，劝他入两府工作，足见关系之密切。樊增祥官至江宁布政使、署理两江总督，他不仅干好自己这一任，还防范下一任“苛虐百姓”。这位晚清民国的著名诗人，真“不失其赤子之心者也”。

叶德辉致乡党叶昌炽（字鞠裳）长札，“吐槽”武昌首义后湖南“省中无一耆老，无一印官”，长沙仕宦世家“十室九去”。他“独以一肩行李，同一苍头携带谱稿并忠节公手书真迹，逃往南岳山中……辉本拟前赴上海，因汇商停兑，又无现洋，租谷在乡，乡团阻境留难，本难变售，即能运城，一防抢劫，一不能得现银，妙手空空，已成一庞居士。惟谱稿则性命以之，一日生在人间，一日不离左右，想祖先在天之灵，冥冥中必默相呵护也。”宗族是维系中国社会结构的桥梁纽带，是中华民族文化内涵的重要承载者。叶德辉“人在族谱在”的精神气概，彰显出对宗族文化的敬仰、敬重、敬畏。大革命时期，叶德辉被当作“土豪劣绅”处决。毛泽东在八届十二中全会闭幕式上给他平反昭雪：“那个时候把叶德辉杀掉，我看是不那么妥当。”如今学术界谈起古籍善本、版本目录学，叶德辉是一座绕不过去的高峰。

晚清状元张謇葬母期间给京官蒯光典（字礼卿）写信：“目前，葛孺人丧葬之需，虽奉严（父）命省之又省，亦非一二百金不办，所有登州赙赠一二百金，合之束修所入，并不足以偿补夙愿，况能治丧哉？”他时任淮军名将吴长庆幕僚，想在家乡通州附近谋份小县书院或书局差事，解决一家二十多口生计问题。光绪二十年（1894年），四十一岁的张謇状元及第，次年奉张之洞之命创办大生纱厂，开“实业救国”之先河。穷则思变。张謇冲破“学而优则仕”的藩篱，一生创办企业20多家，学校370多所，为中国近代民族工业兴起、教育事业发展作出了突出贡献。

读遍花笺翰墨文，养眼养心养精神。林则徐、左宗棠、俞樾、翁同龢、陈宝琛、张百熙、熊希龄、蔡元培、张元济、严复、鲁迅、钱玄同、胡适、罗家伦、邹韬奋等信札的吉光片羽，清风峻节，家国情怀跃然纸上，其艺术内涵、史料价值弥足珍贵。