中国大百科全书出版社近年陆续推出法国著名汉学家汪德迈的著作大全《汪德迈全集》，其中近期出版的经典著作《新汉文化圈》，是汪德迈三十年前对众所关注的亚太地区文化与经济关系的精辟研究。日前，“法国汉学家汪德迈《新汉文化圈》国际学术讨论会”在线上举办。

中国大百科全书出版社高级编审、《汪德迈全集》责任编辑郭银星介绍，《汪德迈全集》包括其中的代表作《新汉文化圈》，真实反映了一位欧洲顶级汉学家，从跨文化视角对中国传统文化和儒学思想当代意义的研究成果，展现了西方世界对中国现代化改革的高度关注。汪德迈在著作中对话的许多海外汉学家，因他的著作而增加了对中国的了解，对构建人类命运共同体的中国思想做出了应有的回应。

法国阿尔多瓦大学东方学系主任金丝燕在发言中强调，汪德迈在日本写作《新汉文化圈》，以长时间、大框架为研究维度，吸收法国的历史学、中国的文字学、日本的资料学、法国的历史学方法，研究中国式的现代化思想，特别重视儒家思想的传承、兼容与自我更新的作用。

北京大学东方学研究中心主任陈明在发言中说，今天我们重读“东方文化丛书·总序”和法国著名汉学家汪德迈的《新汉文化圈》，不仅是吸收前辈的学术智慧，更要继承前辈宽阔的胸襟和超越的视野。我们要通过现实努力，让更多人明白，文明差异不等于文化冲突，文明之间的歧见也可以被包容。历史发展的巨轮既是语言、技术、发明、创造等因素所驱动，也由人类文化交流所支持。我们倡导以跨文化共荣共存的心态各美其美，美美与共。文化交流和文明互鉴必将为全球的发展带来越来越多的机遇，“一起向未来”才是我们的永恒目标。

北京师范大学跨文化研究院院长董晓萍在发言中说，汪德迈早在20世纪80年代就提出了一个大问题，即汉文化圈生命力很强是因为有着中华传统文化的核心竞争力，中国文化的特征是“文”的文化，而不是“武”文化或“商”文化。汪德迈提出，一些西方著作批评儒学阻碍了经济增长，是因为他们看到的是中国经济的表层，不了解汉文化圈的深层儒学整体性。虽然中国传统文化不是“商”的文化，但中国儒家能把“商”的发展放在可控制的和谐社会关系之内，互相尊重的伦理道德约束之内，这就使中国和周边亚太国家的经济概念与西方的经济概念有本质上的不同。

北京师范大学跨文化研究院副院长李正荣认为，汪德迈先生的学术研究目标是高远的，又是务实的，研究方法是法式的，又是跨文化的。汪德迈先生跨越东西谷壑，大声说出“中国教给我们什么”。中国大百科全书出版社推出的《汪德迈全集》显示了一个法国大智者跨越东西文化谷壑的勇气、勤奋、坚定、行动以及这样的学术品格和学术追求获得的巨大成果。

据悉，汪德迈先生曾于20世纪90年代应中国文化书院的邀请到北京大学讲学，与中国文化书院原院长汤一介教授和我国跨文化研究事业的开拓者乐黛云教授夫妇结下深厚友谊。