两千多年前的中国

要想出入不同的诸侯国

也得办理通行证

那不就是现代的护照？

有图有真相

一起认识错金铭文铜虎节

01

这本“护照”，虎虎生威！

虎口大开、虎尾弯曲

浑身虎纹贴着金片

正面亮晃晃地刻着

五字错金铭文“王命命车驲（rì）”

可翻译为：受命于王进行驿传的官员

（注：“命”字下方的二横为重读标记，因此铭文释读为五字“王命命车驲”）

这本“虎虎生威”的护照就是

来自战国时期楚国的错金铭文铜虎节

也是迄今为止发现的唯一错金虎节

春秋时期，除周王室以外

中国分布着齐、秦、楚等数十个诸侯国

各国关系微妙，一般人不可随意出入

只有凭借特定的信物

征得双方君王的同意，才能通行

于是，“节”应运而生

节是外交或驿传的信物、通行证

（注：驿传是古代设置的一种供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等用的交通组织）

外交官们、驿传官们带上这件通行证

才能证明自己的身份

在各国的关口通行或者在驿站获得食宿

到了战国时期

楚国人带上这只虎节，才能出入各国

相当于现代的护照

02

“护照”造型各异，还搭载其他功能

节，并非楚国独有

现代的各国护照有不同的设计

诸侯各国的“护照”也是如此

造型各异、各有特色

目前发现的虎节，大多出自楚国

“王命传遽”铜虎节的虎腹一侧有

四字铭文“王命，传遽（jù）”

（注；遽，古代报信的快马或驿车）

表示：持虎节者以王命命传遽者发车马、供饮食

△“王命传遽”铜虎节，现藏于中国国家博物馆。

王命传任虎节的右面

刻画五字铭文：“王命，命传赁（任）”

表示：持虎节者身负王命，所经过的驿站要负责接待

△王命传任虎节，现藏于故宫博物院。

除了虎节，目前还出土了其他造型的节

包括龙节、熊节、鹰节、马节等等

△战国·鹰节

△“王命命传赁”龙节

《周礼》还提及了旌节、符节、管节

还规定了节的使用和场景

凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。

不单作为“护照”

当时的“节”还搭载了其他功能

战国时期

楚国铸造了“鄂君启金节”

分舟节和车节两种

是用于水陆两路运输货物的通行证

金节记载了商队过关卡时

免征的数额 使用的范围

免税的时效以及禁用的物资等

是我国所见最早的“免税通行证”

△鄂君启金节，现藏于安徽博物院。点击图片，了解更多。

03

唐僧西行取经，也得带“护照”

“护照”制度不断演变

不同朝代，“护照”有不同的叫法

在《西游记》里

唐僧师徒四人每到一国

所使用的通关文牒就是唐朝的“护照”

上面有持证人的姓名、年龄

长相特征、从哪里来、到哪里去等信息

唐代继承汉晋以来的传统

“护照”又称为“过所”

意思就是

“过所县邑河津之地，便利宿食”

△石染典是唐代中期新疆地区的一位商人，“石染典过所”就是石染典为通过关卡经商而向官府申领的通行证。

“过所”的申请过程非常复杂

申请人要备具牒文

详细说明外出的原因、人数、身份

还得有担保人具保、官府核实等

一旦违禁“出国”，惩罚十分严厉

到了宋代，”护照“称为公据

元代则称为驿券、牌符

直到康熙年间

“护照”一词才正式出现

△光绪三十一年（1905年）签发的护照

王命护佑，大道通途

小小的节

见证了两千多年前

各地区之间频繁且制度化的互通往来