另一种慎独，不是指“天知地知你知我知”这四知，而是五知：天知地知你知我知，还要加一个他知；四知类慎独背景是黑夜，五知类慎独背景是白天。四知是他不知，五知是他也知，那是说都是公开的了？也不，天下不知啊，算半公开吧。

唐朝有个钱徽，“大历中，与韩翃、李端辈十人，俱以能诗，出入贵游之门，时号‘十才子’”。他是才子，更是君子，“得丧一致，修身慎行”。

钱兄出身进士，入职翰林院，这般单位有清要之称，清者，清水衙门，要者，贵员基地，大概跟文字秘书类似。居此单位，当前没什么权力，却不等于以后也没权力。工作于此，烟之类的，一根一根是多的，一包一包是少的，有回却蛮意外，“韩公武以赂结公卿，遗徽钱二十万。”一个秘书也有人来贿赂，稀奇。

韩某赂结钱兄，也不只给钱兄。赵钱孙李，周吴郑王，韩某按编制在册，所有秘书个个二十万，人人有份。韩某不搞“四知”，搞“五知”，把秘书们喊到会议室发红包，天知地知你知我知，他也知。大家客气几句，笑嘻嘻地打着拱手感谢。众乐乐中有一个人独不乐，就是钱兄，他拒收，“不纳”。有人来劝：“言非当路可无让”，意思是，你又不是大官，不算搞权钱交易，谦让个什么劲呢。钱兄的回答是：“取之在义不在官。”该拿不该拿，不是官职有大小，不是权力有大小，而是合不合公义。

明明是贿赂，但大家都在收，这个不叫受贿了，异化为“领福利”了。也不只是明显的贿赂，其他种种灰色类事蛮多的，你觉得不合理不合情，但在职场，大家都这么做。很多事，你知我知他知，只要天下不知，就能搞出一些“法不责众”的事。禁不胜禁，防不胜防，这等事，大家干，你也干，似乎法不会找上门，查也不会查。

钱兄不干，“不求人知而求天知，不求同俗而求同理。”你理不理解无所谓，但怕老天在看着；大家都在做的，不一定是对的，我只做天地良心事。

这也是一种慎独。这种五知类慎独，比四知类慎独还难。四知类慎独，可敬，五知类慎独，更可敬。钱兄当年“不纳”韩某二十万，“时称有公望”，当时官场还蛮好，钱兄此举，没被骂为异类居然还被点赞，至少是道德还在。

钱兄后来到钱公，初心如一，绝非当士骂贪官当仕做贪官者。钱徽一生，不但是依法规办事，更追求最高境界，凭良心做事。