东风已吹开了江南

然而北方春色懒

依然在枝头泛着松乏的困

不肯纵开一树春

偏要候着这一日的姗姗而至

当春之半，是春分来了

对于这一日，《春秋繁露》中有云：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” 昼夜平分、寒暑平衡，春天已走到了属于她季节的一半。

然而律回春晚，早春倒寒，被冬日豢养已久的北方还在苏醒，满园春色未满，遍枝繁花犹在备妆。

天坛也是一样，花骨朵怯怯缀在梢头，还要再等得数日，才能细细描绘那绚烂的花色地图。

在这为春色候场的时节里，且让我们预热一番，一同先去瞧瞧古人是如何赏花的。

千百年来风云转瞬而变，唯有闲情时爱风花雪月一事不变，春日赏花，向来是古人享度春光第一名的消遣。

唐时文人雅士大放情怀，赏花姿势自然也是花样频出，《开元天宝遗事》卷上载：“长安侠少每至春时……各置矮马，饰以锦鞯金鞍，并辔于花树下往来”，上马游春，下马赏花，谓之“看花马”；

而还有一种“我不来赏花，自有花儿来就我”的懒人赏花法，便是做出一辆移动花车，“每春至之时，求名花异木植于槛中……使人牵之自转。所至之处，槛在目前，而便即观赏”，人称“移春槛”。

宋比之唐人，则显得矜持许多，赏花是生活，是日常，是一呼一吸间的自然规律，衣饰要簪花佩草，家居应植花种卉，各样赏花仪式均应和宋代清雅内敛的审美风格。

在《东京梦华录》中载：“都城人出郊……四野如市往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬……抵暮而归……轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。”在诗会雅集、友人宴饮中与春光同度，便是宋人的游春赏花秘笈。

明清与花朵们的关系，更是在前人基础之上“一步到胃”。若单论赏花，明清亦是风气极盛，清人曾记载：“都花事，以极乐寺之海棠、枣花寺之牡丹、丰台之芍药、什刹海之荷花、宝藏寺之桂花、天宁寺之菊花为最盛。春秋佳日，挈榼携宾，游骑不绝于道。”

而在进一步的“花馔”一途上，明清则比之前人的花酒、花酱、花茶、花糕等更为花样翻新，用蒸馏工艺制作“花露”成为了当时风尚，如野蔷薇，即有“香最甜，似玫瑰，人多取蒸作露，采含蕊拌茶亦佳”的吃法。

更有在花露中加以佐料的，“酿饴为露，和以盐梅……而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。”（清·冒辟疆《影梅庵忆语》），使得其“味美独冠诸花”，也算是明清时期别具一格的赏花风味了。

若待上林花似锦，出门俱是看花人

天坛的春日

自是一番新景与古建相映成趣的曼妙景象

未到园林，不知春色如许

方过春分，且待芳华满枝

花上梢头时，天坛邀您共做文明赏花人

呵护这一季好春光

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