头毕业那年暑假，去武汉玩耍，一大早，晃到街边摊买烟，张嘴“来包儿烟”。半晌，烟贩无应，隔了好一会儿，才说：“你再说一遍”。这句“再说一遍”，让人一激灵，以为冒犯了啥，嗫嚅地说：“来包儿烟”。这下，烟摊反一脸愧疚：没事儿，没事儿，喜欢听你们北边儿人说话。

大我十来岁的表姐一直教小学语文。表姐说，武汉应该是普通话膜拜人群最多的“南方”——我觉得，表姐所谓，“膜拜”的应该是广义普通话，在武汉人眼里，东北话、天津话、河北话这些，都算普通话……因此，在有关普通话的简称里，就很少听说“东普”（东北普通话）或“冀普”（河北普通话），河北就挨着北京，一出生，人家已经很“普”了。

显然，就语言现实而言，有多少方言，就有多少“特色普通话”。听港普、广普、粤普，一般会觉得差不多，可那些耳朵灵敏的内行，会将差异分析得头头是道。“四川普通话”被称“川普”或“椒普”，“福建普通话”被称“胡普”，“大连普通话”被称“海（蛎子）普”；而“擦麻将”（搓麻将）“付口布”（户口簿）“蟹很脏”（蟹很壮）“八宝猪”（八宝粥）这些，则属于“沪普”样本句里的常备词……可见，所谓普通话，本质上“普”而不“通”，听上去差不多，实际上各讲各。

后来，这类区域化、地域化的普通话甚至有了专属类称，一说“塑普”（塑料普通话），一说“野普”(野生普通话）。“塑普”取“塑料”用途广泛、造价低廉之意，比喻低配版普通话；“野普”取“野生”之无宗无派无师无门之意，略含语言血统论腔调。而说到底，无论“塑普”还是“野普”，都饱含语言歧视，区别只是视角有别。

“我姓薰，不是薰衣草的熏，是熏悟空的熏”；“我姓居，不是白居易的居，是居八戒的居”……这些怪腔怪调的塑普、野普，确实令人哭笑不得，可有时，正是它们，让人恍然回望南腔北调、蜩螗羹沸的方言文化，重温它的五音六律和勃勃生机。如是，在日常语言生活中，相机行事、内外有别，可作权宜之策：公开标普，私下塑普，回家野普，时不时地用那些荒腔走板中存留的温煦、智慧和勇敢擦拭我们的唇枪舌剑，三言两语。（责任编辑：孙小宁）