10月18日晚，由北京京剧院三团优秀青年演员尤雅莹主演的尚派名剧《乾坤福寿镜》在国家大剧院小剧场上演。《乾坤福寿镜》是尚小云先生的代表剧目，后经杨荣环先生传承并整理，讲述了颍州知府梅俊的正妻胡氏，怀孕十四月仍未分娩，妾室徐氏重金买通算命的赵半仙，欲害死胡氏。侍女寿春助胡氏携家传之宝——乾坤福寿镜出逃，途中胡氏产下一子又痛失爱子，精神失常。她的儿子则被代州知府林鹤所救，并抚养成人。十七年后，胡氏与失散多年的儿子团聚，共享天伦。

《乾坤福寿镜》中胡氏这一角色虽为青衣行当，但是对演员的做表要求极高，尤雅莹作为一名唱做俱佳的演员，她在表演时的唱念字正腔圆，做表行云流水，她的一字一腔、一招一式无不散发着胡氏这一角色独有的性格特点和强烈的感情色彩。

首先是唱念。尚派的唱以嗓音清亮激越、旋律跌宕缭绕著名。尤雅莹天生嗓音清脆明亮，她在演唱时，行腔清亮娇脆，咬字清楚准确，十分符合尚派的艺术特点。第三场“出逃”中【西皮慢板】“怀六甲十四月未曾分娩，为此事夫妻们日夜不安。”一句，其中的“娩”字和“安”字两个拖腔旋律复杂，尤雅莹的咬字稳稳保持在言前辙，做到了字正腔圆，将这两个拖腔演唱平稳又富有弹性，结合胡氏此时内心的情绪，使观众真切地感受到了此时她的心神不定、坐立不安。在【二黄导板】“恨徐氏生嫉妒将我谋害”一句中的“妒”字，尤雅莹充分展现了尚派腔错落有致的特点，在平易之中呈现峭险之处，每一处转折仿佛都是胡氏在控诉徐氏的狠毒，一字终了，观众内心澎湃、酣畅淋漓。在最后团圆一场中，胡氏回忆着曾经经历的苦难，尤雅莹在此处表现出了她对于音乐节奏和情绪节奏二者的把控力，以【反西皮二六】的唱段中，“那黑窑窟险些做了母子坟”一句为例。“黑”、“窑”、“窟”三字字头斩钉截铁，声如裂帛，胡氏内心十七年的苦痛霎时化为尖刀击穿了梅俊的体面，此时全场的情绪被带到了高潮。“坟”字是一个拖腔，尤雅莹在演唱时略带哭腔，字头、行腔、归韵、收音干净利落，幽咽婉转又不拖泥带水。

其次是做表。尚派的做表也颇具特色，要求妩媚有力，富有棱角。尚小云曾将表演归纳为：“媚、美、柔、脆”四个字。在《乾坤福寿镜》这部戏对于胡氏这一角色的塑造中，在唱念的基础上还需要演员运用强大的圆场功、水袖功以及眼神功等等。第四场“产子”【二黄导板转慢板】中“泥滑雨淋多困境”一句中，主仆二人一个“滑步”，尤雅莹双袖瞬间打出去，向后略下腰，干净利落，极富造型美。紧接着是三圈塌身跑圆场，表现主仆二人互相搀扶，在一条泥泞不堪的小路行走，此时尤雅莹膝盖以上纹丝不动，脚步由慢到快，轻盈如风，三圈圆场行云流水，表现出了胡氏此时内心的焦急，同时唱“境”字，行腔十分平稳，如果闭上双眼，丝毫听不出此时演员正在疾步如飞，这来自于演员强大的气息控制力。二人“合扇”进窑之后，胡氏腹痛即将临盆，尤雅莹半蹲右手一个漂亮的涮袖接转身，随着锣鼓“仓”一声亮相，此时她左手持续弹袖，水袖似波浪般抖动，将胡氏此时即将临盆的疼痛外化而出。在“惊疯”一场中，胡氏将天上的日光看作了自己的儿子，此处用一个“三起三落”的“童子拜佛”展现了她出现了幻觉之后的疯癫，第三个起落时尤雅莹耍双分袖，仙鹤独立，稳稳下落又站起，面露痴癫之态，水袖翩翩，宛如碧波轻漾，将胡氏此时的疯推向了高潮。

值得一提的是，尤雅莹是一位非常注重表演细节的演员。例如在“生子”一场中，胡氏唱完“且喜有了这报仇的人”一句后，尤雅莹下场时做了几个“跳坑”的动作，表现出了此时道路的泥泞不堪，这证明在她心中始终有一个泥泞的地面，明亮的舞台仿佛真的一个腌臜不堪的寒窑，她一直都沉浸在剧情和人物之中，立足于真、炼意于美是她的舞台追求。

精彩绝伦、目不暇接，是观众观看完尤雅莹主演的《乾坤福寿镜》后最直接的感受，她的唱念做舞之中不难看出她这些年在艺术之路上的刻苦追求。道阻且长，行则将至，期待她继续呈现出更多优秀的艺术作品，为戏曲艺术的发展增添更多的青年力量。