2025-02-07 15:55
华东师范大学马克思主义学院教授余玉花在《人民论坛》撰文指出：
继“网络新玄学”“丧文化”之后，当下部分年轻网民热衷于“听劝体”的网络交往新形式。网络上的“听劝体”由两部分组成，一是听劝者的信息帖子，二是劝者的信息帖子。听劝者是发出求助信息的主体，一般以提出问题的形式表达听劝的态度。比如，想做某事但缺乏了解，于是发出“听劝”信息，希望在网络上获得知识性、经验性的指点；遇到人生矛盾，不知如何化解，期望得到指点迷津的建议。劝者是提供相关知识、经验、建议信息的主体，他们根据听劝者提出的问题或困难，提供对听劝者有价值的经验、建议等信息。
“听劝”作为网络信息交流的一种新形式，受到不少年轻人的欢迎。“听劝体”在网络兴起，不仅在于其形式比较新颖，还在于其所涉内容与年轻人生活密切相关，涵盖多个方面。概括起来主要有：旅游听劝、消费听劝、学业听劝、求职听劝、婚恋听劝、人际关系听劝等。
“听劝”就其实质来看，是数据信息的搜集和供给，本质上是一种信息交换。“听劝体”走红反映了当前部分年轻人社会认同感、自主性和归属感的需要；体现了部分年轻人对解决现实问题的迫切需要，是他们减轻或者释放生活压力的一种途径。互联网和智能算法提供了“听劝”关系建立的条件，满足了部分年轻人的听劝需要，在一定程度上帮助他们弥补了生活经验的空白和不足。“听劝”是一种积极健康的青年文化，应当以发展的眼光来看待“听劝体”的走红。 （如辉辑）
