在云居寺的馆藏文物中22000余卷明代纸经穿越400年时光依然保存完好，纸面墨色如初凝般温润 —— 这些承载着古老经卷的特殊纸品，正是以 “纸寿千年” 闻名的宣纸。这种始于唐代、产于泾县的古老手工纸，因唐代泾县隶属宣州管辖而得名，历经1500余年岁月淘洗，不仅守护着云居寺古籍的千年风华，更成为中华文明中 “墨韵长存” 的活体文化符号。

明代纸经——《大般若波罗蜜多经》

独特原料与繁复工艺

宣纸的卓越品质，源于对原料的极致苛求。其主料为泾县特产青檀树皮与沙田长秆籼稻草：青檀树扎根于当地山地，树皮纤维细长柔韧，是形成宣纸独特质感的核心；泾县优质沙田长秆籼稻草比一般的稻草纤维性强、不易腐烂、容易自然漂白，所以自古便有“宁要泾县的草，不要铜陵的皮”的说法；辅料杨桃藤汁作为天然胶剂，能使纸浆均匀细腻，为后续工序奠定基础。

从原料到成品，宣纸需历经108道工序，耗时长达一年半载，故有 “片纸两年得” 的说法。首先是原料精制：青檀枝条经过20小时密封蒸煮后，在山溪中浸泡去皮，拌入石灰二次蒸煮、清洗，再手工撕成细条置于山场日晒雨淋，完成自然漂白；沙田稻草同样要经过晾晒、蒸煮、漂白等十八道工序，仅天然漂白就需半年至一年，安徽泾县百万平方米的晒场，正是这一古老工艺的活化石。

原材料加工

制浆

接下来的制浆环节充满匠心：原料经石碓碾碎捶打成饼，加入杨桃藤汁搅拌成浆，而后以泾县山泉水稀释 —— 这方水土孕育的独特水质，正是宣纸无法复制的关键密码。捞纸师傅双手持竹帘，在纸浆池中轻摇慢荡，使纤维均匀附着成膜，这一工序全凭手感，稍有偏差便会导致纸张厚薄不均。湿纸经贴壁烘干（晒纸环节需在50℃左右火墙上操作）、裁剪挑拣，最终以100张为 “一刀” 打包，成为传统交易的基本单位。

捞纸

晒纸

多元特性与文化价值

宣纸的魅力，更在于其独一无二的物理特性：

柔韧若丝：即便揉皱如团，经熨烫装裱仍可恢复平展，用于碑刻拓片时，能紧密贴合凹凸表面，承受反复捶打而不断裂，堪称 “纸中丝绸”。

墨韵天成：生宣遇水则墨色晕染自然，熟宣着墨则凝而不散，这种 “湿染性” 与 “吸墨性” 成就了中国书画 “墨分五色” 的奇妙效果，故有 “水走墨留” 的美誉。

云居寺末代主持乐婵——墨竹图

历久弥新：生产过程中剔除了易变质的木质素与蛋白质，纯净纤维结构使宣纸抗虫蛀、耐老化，实验室证明其寿命可达千年以上，现存500年前的明代纸经仍完好如初。

工艺美学：从原料筛选到 “捞纸刷痕” 形成的独特纹理，每一道工序都凝聚着匠人的体温，也赋予宣纸 “轻灵”“艰涩” 等微妙质感，成为传统书画的最佳载体。

传承之路与时代价值

2008年北京奥运会开幕式上，30秒的宣纸制作影像向世界展示了这门古老技艺的震撼。2009年，宣纸传统制作技艺入选人类非物质文化遗产，成为全人类共同的文化财富。如今，宣纸正从书画领域走向更广阔的生活空间：雅致的宣纸伞、精巧的纸艺装饰、融入现代设计的文创产品，让千年古纸焕发出新的生命力。

作为中华文明的 “活化石”，宣纸不仅是一种书写载体，更是工匠精神的具象化表达。它用1500年的时光告诉我们：真正的文化遗产，从来不是静止的标本，而是在传承中创新、在坚守中生长的活态文明。当我们触摸一张宣纸的纹理，指尖感受到的不仅是纤维的细腻，更是无数代匠人对品质的极致追求，以及中华文明对 “永恒” 二字的浪漫诠释。

作者：王晓宁