张家口蔚县被称为“中华文明三岔口”
仰韶文化、红山文化和河套文化汇聚
农耕文明和游牧文明在此冲突交融
蔚州博物馆有1万多件馆藏文物
是全国县级博物馆中的佼佼者
在基本陈列“代蔚长歌”展厅中
一件件珍贵文物吟唱历史长歌

深曲腹彩陶盆
三个“同期生”见证文化交融

深曲腹彩陶盆是新石器时代
仰韶文化庙底沟类型典型文物，
出土于蔚县琵琶嘴遗址。
这件文物是1979年到1982年
吉林大学和河北省文物研究所
共同在蔚县境内考古发掘出土的。

同期还出土了
属红山文化的圆底双耳彩陶罐
和属河套文化的直口三足灰陶鬲。

这说明蔚县壶流河一带是
当时中原仰韶文化、东北红山文化、
西北河套文化相互交流的通道，
也是中华民族文化融合的重要地区之一。
正如考古泰斗苏秉琦先生所说，
蔚县是中华文明的“三岔口”，
中华文化的重要根脉在这里生生不息。

彩绘侍女烤肉串图陶灶
最晚从汉代起咱就会“烤肉串”

彩绘侍女烤肉串图陶灶
是一件汉代陪葬冥器。
陶灶背面的彩绘画面里，
黑色木杠上吊着五块鲜肉，
中间的侍女正在案板上切肉，
左边侍女手持三个肉串在炉边烘烤，
右边侍女则将烤好的肉串放入食盒。

这组人物神态各异、形象生动，
逼真地反映了当时贵族们的奢侈生活，
是中国目前发现的最早烤肉串的实例。
这说明早在东汉时期烤肉串已经流行，
也说明当时的蔚县是多民族聚集区，
是游牧文明和农耕文化冲突交融的地带。

青铜彩绘雁鱼灯
比肩长信宫灯的汉代环保灯

蔚州博物馆的十大镇馆之宝中，
有一件名为“青铜彩绘雁鱼灯”的
国宝级文物。
它是2000年前汉代所使用的灯具，
2012年出土于蔚县杨庄窠乡。

青铜彩绘雁鱼灯全系铜铸，
整体作鸿雁回首衔鱼伫立状，
由雁首颈（连鱼）、雁体、
灯盘、灯罩四部分套合而成。

青铜彩绘雁鱼灯
因雁和鱼的身体都是空心的，
点燃燃料后，
产生的油烟被灯罩挡住，
只能向上进入雁和鱼的体内，
防止了油烟对室内空气的污染。
雁鱼灯的四个部分
可自由拆装，便于清洗。

由于造价昂贵，
雁鱼灯只在贵族中流通。
该灯构思设计精巧合理，
达到了功能与形式的完美统一，
是一件难得的艺术珍品，
可与河北博物院的长信宫灯相媲美。

绿釉贴花塔形莲花座陶罐
西域线条+盛唐工艺

蔚州博物馆是国内少有的
没有时代缺环的博物馆，
其中反映盛唐文化的文物独具特点。

绿釉贴花塔形莲花座陶罐
为盛唐时期文物。
整件器物造型婀娜，曲线流畅，
具有典型西域文化特征，
既是唐代陶器的精美代表文物，
也是这一时期中西不同民族
文化融合的典型实物例证。

与之成对出现的绿釉凤首陶壶，
同样是具有西域文化典型特征的
盛唐时期文物，
造型别致，曲线优美，
也是中西民族文化融合的实物例证。

百余古堡
“北方最美古建筑群”

蔚州博物馆是河北省
面积最大、文物最丰富的县级博物馆，
馆藏文物1万多件，其中珍贵文物371件。
“代蔚长歌”的第四展厅“古堡世界”
讲述着蔚县古城堡的传奇。

蔚县古城堡最早出现在春秋时期，
大多为元、明、清三代所建。
古堡汇聚四大奇观——
古街巷、古寺庙、古戏楼、古民居。

蔚县历史上素有“八百庄堡”之说，
目前可考证的古村堡有425座，
保存相对完好的有150多座。

如今，要真切感受蔚县古堡，
可以前往全国重点文物保护单位
暖泉镇西古堡。
堡内民居、寺院、街巷、戏楼一应俱全，
还保持着明清时期的建筑风格。

■地点：张家口市蔚县蔚州博物馆
■展期：长期
■票价：免费