运河遗墨

镇江篇

京杭大运河与长江作为中华文明的两大水系动脉，于镇江形成“十字黄金交汇”的地理奇观，塑造了镇江“因水而兴”的文化发展模式。得天独厚的地理与人文景致，引得不同的书法流派与艺术理念在此碰撞、融合，形成了独具特色的书法文化生态。丰富的书法遗迹，不仅是珍贵的艺术瑰宝，更是展现镇江历史文化风貌的重要窗口。

江河锁钥

翰墨津梁

周侃 杨静蕾

勒石摩崖：山水间的笔墨华章

镇江得天独厚的“江河锁钥”地位，使其成为书法镌刻于山崖水畔的天然舞台。西津渡古渡遗迹鳞次栉比，其间的楹联匾额书法交相辉映，承载着千年文化流通的繁华脉动，享有“中国古渡博物馆”美誉。

作为“镇江三山”之一，北固山汇聚众多历史遗迹。循山道而上，最瞩目的便是“天下第一江山”石刻。此六字相传为南朝梁武帝首题，后遗失，南宋时由书法家吴琚（时任润州刺史）重新题写，清代程康庄钩摹勒石。石刻气势轩昂，笔力雄浑，尽显古人对江山的敬畏与盛赞。吴琚，南宋书法家，字居父，号云壑，汴京（今河南开封）人，生卒年不详。吴琚精翰墨，擅长楷、行、草诸体，深得米芾精髓，董其昌评其“书似米元章，而俊俏过之”，此刻石正是其俊俏温润、舒展自然书风的体现，与山势相得益彰。

镇江大运河南行数十里，即达清幽宁静的南山。米芾对此地自然人文景观赞叹不已，挥毫题写“城市山林”四字（焦山碑林藏有此碑刻）。此作笔力雄浑又不失灵动，将米芾“沉着痛快”的书法风格展现得淋漓尽致，成为南山最具文化价值的名片，也是镇江独特的城市文化符号。

焦山西麓沿江口一带的岩石上，镌刻着自六朝至民国众多文人名士的题记，如宋代米芾、吴琚、陆游，清代梁章钜、洪亮吉、陆润庠，近代康有为等。其中最醒目的是宋代宗室书画家赵孟奎所题“浮玉”二字（楷书，高146厘米，宽90厘米，字径60厘米）。此刻深得颜体精髓，线条圆融饱满，结构气势磅礴，笔势开张有度，尽显唐宋楷书的雄浑气象，是焦山摩崖石刻中罕见的大字精品。

米氏云山：京口四十载的书艺熔铸

米芾（1051—1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，人称“米南宫”，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾与镇江渊源极深，其子米友仁称“先公居镇江四十年”。米芾“居每择山明水秀”，其居所如丹徒行衙西运河边的翛闲堂、致爽轩、宝晋斋（收藏晋人书画之所），北固山下的海岳庵，南郊鹤林寺旁的“城市山林”精舍，皆与山水相依。

镇江独特的山水形胜与人文积淀，深刻影响了米芾的艺术。他赞叹南山而书“城市山林”，登临北固山多景楼则留下千古名帖《多景楼诗帖》（现藏上海博物馆），盛赞其为“天下江山第一楼”。此帖运笔松放，结构飘逸，如仙人舞袖，是其大字精品。镇江山水不仅孕育了其独具一格的“米氏云山”画风，也催生了其豪放洒脱的书法佳作。

米芾在镇江的艺术实践升华为精妙的书法理论。据传其书法理论名著《海岳名言》即创作于北固山下之海岳庵。书中精研笔法、品评书家，构建了系统的书学理论，深刻影响了后世。宋高宗赵构《翰墨志》评其书：“芾收六朝翰墨，副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。”其书融六朝古意，遒劲洒脱，成就卓著。

米芾居镇江四十余载，直至五十八岁离世，仍归葬镇江南山鹤林，“尽室生涯寄京口，满床图籍锁岩阿”是其与镇江深厚情缘的真实写照。

焦山瑰宝：《瘗鹤铭》与碑林渊薮

焦山屹立江心，不仅是中国佛教禅宗圣地，更是享誉“书法名山”的艺术宝库，京杭大运河于此蜿蜒而过。

焦山碑林作为中国四大碑林之一，其最璀璨的明珠当属《瘗鹤铭》，被誉为“大字之祖”。原刻于焦山西麓临江崖壁，北宋末年因雷击崩落坠江，裂为五残石，仅枯水期可见。其书法艺术别具一格：行笔融篆隶古意与楷书面貌，自然洒脱，率真超逸；结体因循石势不拘一格；章法宽博疏朗，如仙鹤低翔，灵动飘逸。自宋代残石重现，便成书史研究焦点。黄庭坚赞其为“大字之冠”，何绍基誉其“意古篆分，派兼南北”。围绕《瘗鹤铭》的学术探讨如创作年代、书丹者身份及艺术价值等议题长久不衰。如关于其书写者的考证，学界就存在东晋王羲之、南朝陶弘景、唐代王瓒与皮日休等多种观点；而其拓本体系亦复杂多元，水前本与水后本在字数多寡、文字内容方面存在显著差异，至今仍为学界提供着丰富的研究课题。

焦山碑林珍藏六朝至清代石刻500余方，涵盖碑刻、墓志、摩崖、刻帖等多种形式，篆、隶、楷、行、草诸体皆备，堪称书法史的缩影。如唐《魏法师碑》《唐故殷府君墓志》、明杨继盛《焦山诗》、清《澄鉴堂石刻》、张即之书《金刚经》、历代兰亭刻石等名碑名刻。其中《澄鉴堂石刻》为清代张井收藏、钱泳双钩勒石，集宋（文同、苏轼、米芾）、元（柯九思）、明（吴宽）、清（张玉书、朱彝尊、王士祯等）名家诗、题、赋、跋真迹刻石，真行草隶篆俱全，是研究四朝书画题跋与交游的重要文献。再如历代兰亭临本相关的刻石，包括宋米芾临《兰亭禊帖》、明程孟阳临《兰亭》、明《兰亭》残碑、清俞森临《兰亭》、清《定武兰亭跋》等众多《兰亭序》临本刻石，共同构建了《兰亭序》艺术的后世传播脉络，折射历代审美与书风变迁，是书法史研究的珍贵实物链。

历代文人墨客、书法家沿运河舟行至镇江，或驻足挥毫，或刻石铭志，将北方书法的雄浑质朴与江南书风的灵秀婉约，熔铸于古润州、古丹徒的摩崖碑碣之间。北固山的勒石、南山的题刻、焦山的《瘗鹤铭》与浩瀚碑林，以及米芾等大师在此留下的生命轨迹与艺术结晶，共同使镇江逐渐发展成为中华书法艺术的重要孕育摇篮。时至今日，依托这些丰富的书法遗迹资源，镇江已成为重要的书法研究与教育基地。众多研究者与爱好者纷至沓来，通过研学这些穿越时空的笔墨，深入探究中国书法文化的精妙与永恒魅力，使镇江的书法文化在当代持续焕发着蓬勃的学术生机与文化光辉。

（作者单位：首都师范大学）