理论1点点｜文明交流中的“郢书燕说”
北京日报客户端
| 作者 张国刚
2025-06-20 07:00
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“郢书燕说”式的“误读”是文明交流的常见模式。这里的“郢书燕说”仅就客观形式和效果而言，并非指故意曲解。所谓“误读”，是接受主体对于异质文明的一种自我诠释。“郢书燕说”式的误读，其实也是一种创造。耶稣会士传入欧洲的中国知识本来就是选择性的，语言障碍和传教需要也导致了其难免扭曲，欧洲的接受者根据自己眼前的需要，将中国知识作为论说的根据，或用之以捍卫自己观点，或据之以完善思想体系，发生“郢书燕说”式的解读，是必然的。看起来启蒙时代许多新学说都与中国产生了联系，实际上很多是误会中国文化的性质所致，这种解读是一种自我诠释，促使他们更深刻地反思自己的文化。
《中西文明交流历程和特征》（张国刚）
策划/撰稿/资源提供：刘立志 黄月平
编辑：黄月平
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