（前为程砚秋，后左起尚小云、梅兰芳、荀慧生）

京剧“四大名旦”——梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，各自创立的独特表演艺术流派，在京剧史上占有重要地位。抗战时期，这四位京剧大师不与敌寇合作，不为敌人所利用，且以编演剧目借古喻今，在一板一眼、一招一式中宣传救亡图存、抵抗外敌，展现了艺术家的高尚情操和民族气节。

程砚秋罢演退隐京郊

七七事变不久，北平沦陷。日伪当局为了粉饰太平，要求北平梨园公益会出面组织京剧界为日军唱戏、捐献飞机。迫于日伪当局的压力，北平梨园公益会邀请程砚秋等名角演出，但遭到拒绝，程砚秋义正辞严地说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人……‘献机’义务戏的事，我程某人宁死枪下也绝不从命！”有人担心他硬顶会导致日伪当局报复，程先生说：“我一人做事一人当，绝不会连累大家！”

1941年，程砚秋赴上海演出程派名剧《锁麟囊》等，慰问困居“孤岛”的上海民众。当他乘火车从上海演出回京，在前门车站刚一下车，早已守候的特务和日本宪兵便围拢过来，借口检查，把程先生拉入站内小拘押室问话。二十多个特务、宪兵一拥而上，将程先生团团围住，拳打脚踢，企图捆绑他。程先生毫无惧色，仗着学戏时练就的一身武功，把敌人打得纷纷倒退，不能近身，然后瞅准一个空隙冲出拘押室，脱离了险境。回到家，他对夫人说：“我程某就是不给日本人唱戏，看他们到底能把我怎么样！”

为躲避日伪的骚扰，程砚秋告别舞台、息演退隐。1943年7月，他将家具、书籍等搬到北平西北郊青龙桥穿堂门胡同。安置好后，他购买了十几亩田地，添置农具、牲畜等，从此身穿粗布衣，身居农家院，每日粗茶淡饭，以耕田为乐。

程砚秋隐居青龙桥后，日伪当局仍不放过他，常到青龙桥探查，到程家“查户”。1944年2月的一个深夜，日本宪兵突然闯进程先生的家中，恰巧那天他出门未归，才躲了过去。程先生愤慨地说：“国破家亡，个人安危又算得了什么，让他们来吧！”日子一久，敌伪特务们发现程砚秋先生每日里扛着锄头，啃着窝窝头，下地劳作，实在查不出什么名堂，每次跟踪都是扫兴而归。直到日本投降后，程先生才搬回城里的寓所，重登戏剧舞台。

荀慧生筹款慰劳抗日将士

日寇侵占东北三省后，荀慧生毅然拒绝优厚待遇，不去东北为日本侵略者演出。伪满洲国傀儡皇帝溥仪做寿，派人到北平请荀慧生到新京（长春）参加庆贺演出，并愿意出高价，遭到拒绝。为免遭迫害，荀慧生立即出逃。在他出逃的次日，日伪就发出了对他的通缉令。虽然没有抓到荀慧生，但荀家的宅子却被日伪汉奸霸占。

1935年5月，荀慧生在武汉汉口大舞台先后演出《十三妹》《荀灌娘》《大英杰烈》等具有抗争、奋斗情节的大戏，鼓舞民族士气。

卢沟桥事变爆发后不久，荀慧生便前往前线慰问29军抗日将士。当他得知部队没有飞机抵抗不了日军的空袭后，回到北平便举办了七天筹款义演，多位名伶积极响应，参加演出活动，随后将筹得的善款慰劳前线将士。

尽管在沦陷区中那些具有现实性和斗争性的剧目很难通过日伪当局的审查，但荀慧生凭着自己过硬的表演基本功，巧妙地在普通剧目中，通过各种式样的唱、念、做、打，尽可能地加入宣传抗日的元素。他在代表剧目《丹青引》中，把亡国之痛、仇敌之恨表现得淋漓尽致。

梅兰芳蓄须明志告别舞台

1931年九一八事变之后，梅兰芳参加了京剧界在北平的义演，积极为抗敌受伤的将士们筹措医药费。

为了宣传抗日，梅兰芳与叶玉虎、许姬传等搜集资料，用三个月编演了《抗金兵》，首演于上海天蟾舞台。随后，梅兰芳又想编演一出以青衣唱做为主的爱国戏，于是把齐如山根据明代传奇编写的京剧《易鞋记》改编为《生死恨》，以古映今，表现沦陷区人民的痛苦生活和反抗精神，1936年2月26日起在天蟾舞台公演，场场爆满。其中《夜诉》一场，梅兰芳的唱做打动人心，服饰、道具、舞台布景也衬托出韩玉娘国破家亡、凄清孤苦、盼望亲人的悲哀景状。

1937年11月，日寇占领上海，此时梅兰芳正在申城，日伪当局几次邀他出场为日军头目演出，均遭到他的拒绝。1941年12月，太平洋战争爆发后不久，香港被日军侵占。身在香港的梅兰芳开始不再剃胡须。友人问他是否打算留须，他指指上唇，严肃地回答：“别瞧这一小撮胡子，不久的将来，可能会有用处。日本人假定蛮不讲理，硬要我出来唱戏，那么，坐牢、杀头，也只好由他。”

果然不出梅兰芳所料，日军驻香港司令酒井派人强请梅兰芳到日军司令部。一见面，自称看过梅兰芳演戏的酒井惊讶地说：“您怎么留须了？像您这样的大艺术家，怎能退出舞台？”梅兰芳镇静地回答：“我是唱旦角的，年岁大了，扮相不好看，嗓子也坏了，已经完全失去了舞台演出条件，唱了快四十年的戏，早应该休息了。”此后梅兰芳摆脱日军的纠缠，于1942年夏天回到上海。日伪政府又不断派人找上门来让其演出，均遭到梅兰芳的拒绝。

1945年8月15日，日本宣布无条件投降，仅一天后，梅兰芳就剃掉长须，参加在上海进行的救济灾民慈善义演，一时民众欢声雷动，筹款达50万元。

尚小云拒绝为汉奸演出

1931年日军侵占东北三省后，成立了伪满洲国，扶持溥仪做了傀儡皇帝。1932年3月，为举行所谓“登基庆典”，日本专门派人到北平，以每场酬金5000元的高价，邀请尚小云来新京演出。尚小云言道：“酬金确实很高，但遗憾的是我的身价不值那么多钱，更去不了长春。”为防不测，尚小云随即躲藏起来，直到溥仪的“登基庆典”过去之后，才回到家中。

1937年8月，日寇侵占北平后不久，日伪政权便派人登门，邀请尚小云参加为日军举办的所谓“庆祝会”，并要求他表演拿手戏《玉堂春》，许诺可以出高价。尚小云毅然决然地拒绝了。

“尚派”的武戏把子功深厚，抗战时期尚小云先后排演了《梁红玉》《穆桂英》等剧目，在舞台上展现擂鼓助战、大破敌军等征战情节，表现了炙热的家国情怀和反抗精神。