《西游记》第一回的标题是“灵根育孕源流出 心性修持大道生”。开头是一首诗，然后是一段讲天文的文字，讲完天文再讲地理。当这些都讲得差不多的时候，这部小说的主人公才从石头里蹦出来。本来《西游记》是一部很有趣、很好看的书，但这个开头却让很多人觉得有些云里雾里。

我小时候就没怎么看明白，而且这第一回的十八首诗，因为看着实在费劲，就都跳过去了。后来，我又看了由这本书改编的电视、电影和动画，还是没太明白，作者到底要表达什么意思。而很多研究《西游记》的书，不看还好，越看就越不明白了。直到我再次认真重读原著时，才恍然大悟。就是因为我把开头这些重要的部分略过去了，才没有理解作者写书的真正用意和良苦用心。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

这首诗的大概意思是说，在远古还没有天地的时候，宇宙之间一片迷蒙混沌，分不清东南西北，上下左右。如同一个没有成型的鸡蛋一样，蛋壳、蛋清和蛋黄是混合在一起的。后来这团浑然一体的自然元气，经过漫长的演化，终于孕育出了一个原始生命体。也就是我们中国古代神话中，开天辟地的大英雄盘古。盘古诞生之初，不过是个婴儿，后来不断地成长，最终将这团元气分开。清的上升为天，浊的下降为地。之后盘古的身体发肤、四肢百骸、眼耳口鼻变成日月星辰、山川河流、天地万物。

这首诗的前四句，简单地提了一下这个故事。而后四句又讲到自从天地开辟的时候起，一切事物的发展和运行，都依赖着至仁至善的大道。如果你想知道造化神奇和仁善之道的关系，就看这本《西游释厄传》。对于释厄，一般有两种解释。第一种，释，是指释迦牟尼的弟子，泛指一切佛教徒。在这里特指唐僧和他的徒弟们。厄，就是灾难。即唐僧师徒，怎么经历各种艰难险阻取经的故事。另一种解释是，释就是放下、释放。厄，恶念。释厄，就是放下恶念，追求良善。两种解释合起来，就是唐僧师徒们通过各样内外考验，最终取得真经。并让世人们通过这个故事来认识自我、弃恶从善；明心见性，获得解脱。

我们在阅读取经故事的时候，内心与唐僧师徒们一样，也在经历九九八十一难。不断认识是非善恶、真假美丑，发现自己的本来面目，唤醒心中的良知善念。因此，这是一部描写每个人心灵之旅和心路历程的作品。为什么唐僧师徒取得真经之后，在回大唐的途中，还要遭遇第八十一难呢？难道仅仅是如来和观音，要完成当初的计划和任务吗？当然不是。根本的原因在于，他们要让唐僧师徒经历完整的考验，彻底地认识到自己的不足之处。

唐僧因为忘了通天河老鳖精请求，即使走完了取经的路，拿到了经书，还是要过这最后一关，所以连人带经都掉在水里。西游过程中的每一难，都是有原因的，如来设计好的。特别的磨炼和考验他们，让取经人在经历磨难和克服困难中不断地成长。取经历程看似九死一生，但其实却是有惊无险。目的是培养他们的意志，塑造他们的品格。从取经的过程，我们可以逐渐认识到造化神奇和仁善之道间的关系。