南锣鼓巷，位于北京东城区西部，是北京最古老的街区之一，距今已有700多年历史。这里毗皇城，倚中轴，西瞩钟鼓楼，可眺什刹海，一条玉河穿流其间，历经几代繁荣而不衰，至今保存着完整的元代胡同院落肌理。

南锣鼓巷（钱敏 摄）

明代张爵所写《京师五城坊巷胡同集》称其“属昭回靖恭坊”。“昭回”出自《诗经・大雅・云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”形容星辰光耀回转、银河闪烁，此后很多唐诗宋词中也用“昭回”来描绘云汉灿烂的美好景象。“靖恭”出自《诗经・小雅・小明》:“靖共（通恭）尔位，正直是与。”意为恭谨奉守。

实际上，最初南锣鼓巷只名“昭回”，而无“靖恭”之名。元代将大都城划分成50个坊，每坊各有名称，其中南锣鼓巷及其东西两侧区域为昭回坊。元代熊梦祥编纂的《析津志》中记载：“昭回坊，都府南。”都府即元大都路总管府（相当于明清顺天府），今天南锣鼓巷北部。

明初改大都为北平，将北城墙南移，相比原先北边的城墙更加靠近居民密集区，城中坊巷也随之调整。清代《日下旧闻考》记载，明成祖朱棣建都北京之前，北平府划分为33个坊。其中包括昭回、靖恭两坊，“共十四铺，皇墙东北角。”南锣鼓巷成为昭回、靖恭两坊的分界线，东为昭回坊，西为靖恭坊，名“锣锅巷”。此时，才包含了昭回、靖恭两坊。

锣锅巷的名字则可能来自于此处特殊的地势：以南锣鼓巷为主干，东西两侧各伸出8条胡同分列在旁。16条胡同排列有序，呈鱼骨状，俗称“蜈蚣街”。整条巷子南北低，中间高，路东各条胡同西高东低，路东各条胡同则东高西低，整体如一口倒扣的六扳锅。2006年，南锣鼓巷出土了一块（京）都市政公所所制“水准点”石碑，刻有“（实）测北京水平”字样，表明其所出土的南锣鼓巷中间正是这一地区的最高点，恰好印证了巷子的地势特点。

清代定都北京后，将城中各坊进行合并，清代朱一新所写的《京师坊巷志稿》记载，北京内外城共分为10个坊，南锣鼓巷地区分属中西、灵中两坊。由于清代施行兵民分居政策，八旗官兵居住内城，汉族居民居住外城，紧邻皇城的南锣鼓巷便由满族官兵驻防，《日下旧闻考》记载当时主要是镶黄旗满洲第三参领所辖的18个佐领的官兵及家属居住。清乾隆十五年（1750）绘制的《京城全图》中锣锅巷已改为“南锣鼓巷”。

清代南锣鼓巷地图

民国南锣鼓巷地图

700多年来，众多名人在南锣鼓巷留下了或深或浅的足迹，这里有荣禄故居、婉容故居、詹天佑故居、冯国璋旧宅、赵登禹故居、茅盾故居、齐白石故居、罗荣桓故居、粟裕故居、启功旧居……它们宛如镶嵌在南锣鼓巷的一颗颗明珠，以其承载的人文历史，让南锣鼓巷超越普通街巷的范畴，成为北京历史文化的重要地标。

如今，南锣鼓巷保留着的老北京生活气息和新产生的创意文化街市吸引着各地游客前来观光，一些四合院还被改造成了民俗客栈、文化工作室等，赋予了四合院新的功能，也对传承和传播胡同文化起到了积极作用。

编辑：谭 浩

初审：钱 敏

核审：陈 明