图①：漳州九龙江两岸风光。郑文典 摄

图②：漳州市主要廉洁教育场所分布示意图。漳州市纪委监委供图

图③：黄道周公园。蓝智伟 摄

图④：党员干部在谷文昌廉政主题馆内参观学习。陈言甄 摄

图⑤：漳州圆山脚下水仙花海。游舒慧 摄

背靠绵延山脉，面朝浩瀚大海，九龙江穿城而过，福建漳州便处于这山海之间，位于福建第一大平原之上。漳州因州治临漳江而得名，自唐朝建立以来“千年不易其址”。这里是“中国水仙花之乡”，人们偏爱的“凌波仙子”述说着千年古城的浩然正气。

清白高雅，不染泥尘

“世界名花惟此有，人间异香别地无。”漳州城南，圆山东麓，这里是漳州水仙花的原产地，“凡日照圆山，影之所至，皆产此花，过此一步，即不生植。”漳州水仙种植历史悠久，现存规模化种植可追溯至南宋，明末清初形成独特栽培体系。江南处处有水仙，唯漳州水仙鳞茎硕大，箭多花繁，清婉雅逸。

水仙的鳞茎深埋于土中，历经三年磨砺方能育成一颗饱满花球，其根系纯粹不染污泥，剥去层层粗粝外衣，经花农刻刀雕琢，仍以最素净的肌理示人。水仙真正令人叹服之处，在于其“清水白石自生香”的生存哲学——只需一勺清水、几粒石子便能绽放出清雅芳香。

宋代大儒朱熹在《赋水仙花》中，以“徒知慕佳冶，讵识怀贞刚”赞咏水仙花坚贞的品质。其一生清廉自守、刚正不阿。

在漳州高新区白云岩紫阳书院里，一副楹联十分醒目：“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。”这是朱熹知漳时留下的，也是千百年来中国仁人志士的崇高精神追求。

针对当时漳州官场的不良现象，朱熹着手为官员“立纲纪”，对于行政事务“一付之吏手，一味之邀索，百端阻节”的“胡乱行移”，他采取严厉的督查措施，把紧行政事务的每个办理环节，并且严格要求下属清清白白“交割职事”，对有作弊索礼行为者追究到底，严惩不贷。朱熹知漳期间，“官曹厉节志而不敢纵所欲，宦族循法度而不敢干以私”。他写下“黄冠表独立，淡然水仙装”以明志，为漳州立下廓清寰宇、廉明公正的致仕标杆。

朱熹深知，立身先立学，他“笃意学校，力倡儒学”，躬亲施教，定期到府学、县学讲学，将水仙置于案头警示学子“清姿终不污泥沙”。朱熹知漳仅一年，但他兴教育才、整饬吏治、体恤民情、移风易俗，留下“紫阳过化，海滨邹鲁”的佳话。

漫步九龙江畔，水仙花海随风荡漾。漳州人爱水仙，爱她“水沉为骨玉为肌”，爱她“不许淤泥侵皓素”……

在九湖镇蔡坂村，水仙种植户张恭阳的故事可谓家喻户晓。张恭阳是蔡坂村村民，新中国成立后他带动其他农户种植水仙，成为生产带头人，两次受到党和政府的表彰，被评为福建省劳动模范。1954年12月，有记者来采访，张恭阳讲述了自己参加互助合作社、培植水仙花的故事。想到共产党带领群众脱离了苦日子，满怀对党的感激之情，张恭阳便想寄上几颗水仙花球给毛泽东主席，请记者帮他表达自己的心愿。听了他的故事，记者代笔写了一封信，并拍了张恭阳在水仙花田的照片，将水仙花球和照片、信一起寄给毛主席。

不久后，中共中央办公厅秘书室回信：“……1954年的水仙花又得到了增产，你并两次当选为培植水仙花的模范，这是值得嘉勉的。我们特为你在生产上取得的这一重大成绩，致以祝贺。希望你继续努力，更多的采用新的技术，争取获得更大的成绩……现中央已有关于不收受群众礼物的规定，希望你今后不要再给毛主席送礼了。”

回信内容真切贴心，鼓舞人心，特别是“不收礼”的规定，更是让张恭阳打心眼里叹服。张恭阳临终前把信件交给儿子，要他继续好好耕种，并嘱咐他为人做事当如水仙花，清清白白、问心无愧。

如今，走进圆山脚下的水仙清风馆，一幅幅图片、一段段文字，向人们诉说着漳州走出的历史人物和时代楷模的清廉事迹。漳州水仙有极高的观赏价值和经济价值，其虽素洁清雅却不矫揉造作的品质已融入这座城市的血脉。

忠廉立身，节义千秋

在东山岛东门屿的鹰嘴岩下，刻有“石斋”二字，旁边还有几行小字：“先生节义，照耀今古，石室荒凉，仅存遗址。鱼跃鸟飞，具见大道。谨署二字，以昭后人。”岩下，有一由鹰嘴岩及附近若干巨石纵横互叠而成的石室，这就是黄道周少年读书处——云山石室。

明万历十三年（1585年），黄道周出生于漳浦县铜山所（今东山县铜陵镇），虽家境贫寒，却自幼聪慧过人。明天启二年（1622年）黄道周进士及第，他被选为庶吉士，入翰林院任编修。明代翰林院的庶吉士，被看作是未来内阁大臣的后备人才，是各方争相示好的对象。但黄道周洁身自好、固守清廉。一次，一位自称是老乡的人找到黄道周，赠他一方砚台，黄道周以字画回赠，后来发现这是一方极为珍贵的端砚，黄道周派人追出千里还了回去。此后他多次拒收名砚，宁以粗陶研墨，也不愿让砚池沾染半分权欲。

黄道周虽是京官，但在京城仅凭微薄俸禄度日，租不起房子。他先是暂居漳州会馆，后来暂住同乡周起元家中。黄道周与周起元感情深厚，在周起元的邀请之下，搬到并不宽敞的周家，在大厅搭床而睡。

明末内忧外患不断，黄道周始终坚守信念，《明史》称其“严冷方刚，不谐流俗”。他不为权势不求财，刚直耿介，忠义不屈。他在家书中说：“计吾生年以来，未有一言一事内不可告于妻子，外不可告于朋友，幽不可告于鬼神，明不可告于黎献者。”言语铿锵有力，发人深省。

在身处逆境、家境清寒之时，黄道周想到的不是自己，而是他人。他在《赴逮与兄》中说：“佃人旧有九十石，新有三四十石，饘粥之余，可分数石以周诸亲之贫者。”当时，黄道周家中的粮食尚有原来耕种收获九十石，加上新收获的三四十石，一共一百多石，除了让家人喝粥，余下的周济给身边贫困的人。

黄道周宦海浮沉，由于正派刚直，曾被降职、罚俸，甚至削籍、坐牢。乱世风雨飘摇，黄道周自觉力不从心，遂告病辞官，回到漳浦，一边守着先人坟墓，一边研习书法、著作讲学。期间，他创立了笔法健劲、古拙质朴的“黄漳浦体”，引领一时雄健书风。

后来，随着清兵入关，清朝建立，南明重新起用黄道周，封他为武英殿大学士兼吏、兵二部尚书，却只给几十道空札和手书，实际上没有发一兵一饷。黄道周只得返乡筹兵筹粮，带领门生和士卒一千多人，战马十余匹，从福州出师，最终还是寡不敌众，在婺源不幸被俘。

在牢中，面对山河破碎、生灵涂炭，黄道周万分悲痛，绝食七日，试图以死效忠。清军督师以“得一忠义之人，胜得土地数州”，派人日夜劝黄道周归降，却遭到严词拒绝。

清顺治三年（1646年），黄道周从容赴刑场，临刑前，他用血书写下绝命词“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧”，即慷慨就义。

忠魂不泯，浩气长存。黄道周以忠肝义胆诠释了生命的最高价值，以君子人格留下了义士的壮丽遗响。近年来，漳浦县纪委监委深入挖掘弘扬忠廉精神，组织拍摄《漳浦爱廉说——黄道周》宣传视频，开展“心怀感恩，孝廉常伴”孝廉文化进社区、入校园活动，营造崇廉尚洁社会氛围。与此同时，县竹马戏（芗剧）传承保护中心精心创作芗剧《黄道周》，让清廉自持、忠义为国的精神在唱词中跃动、在百姓间传递……

为官一任，造福一方

2024年10月15日，习近平总书记在福建省漳州市东山县考察谷文昌纪念馆时强调，谷文昌同志在福建是有口皆碑、深入人心的，他是千千万万中国共产党优秀领导干部的一位代表。我们学习他的事迹，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政，“为官一任，造福一方”，只有走这条路，才是人间正道。

上世纪五十年代初，谷文昌随部队南下到福建东山，映入眼帘的是一个风沙肆虐、民不聊生的荒凉海岛。乡亲们在风中挣扎，在沙中刨食。看到压在当地百姓头上的风、沙、旱“三座大山”，谷文昌大声疾呼：“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么？”

1952年，谷文昌担任东山县县长，把治理风沙列为政府工作重点。他成立“沙荒调研队”，带着大家踏遍东山岛大大小小400多座山头，详细记录一个个风口、一座座沙丘的位置，最后绘出准确无误的沙丘位置图。

谷文昌坚信：东山一定能长树！

1955年，时任县委书记的谷文昌开始有计划、有组织、大规模地科学实施造林治沙的百年大计。历经无数次实验和探索，谷文昌带领当地人民制定出筑堤拦沙、种草固沙、造林防沙的方案，找到了适宜东山岛种植的树种木麻黄，并在全县掀起了植树造林的热潮。到其离任时，全县400多座山丘和3万多亩荒沙滩基本绿化，海岸线上筑起“绿色长城”。

熟悉谷文昌的人都知道，谷文昌有“三怕”：怕脱离群众，怕浪费公家的钱，怕带坏身边的风气。这“三怕”源于对初心的坚守，对权力的敬畏。

谷文昌对自己和身边人都极其严格，要求大家绝不占公家一分钱便宜。谷文昌在任东山县县长时，林嘉是县政府办公室主任。有一次客人离开后还剩半包烟，林嘉拿到谷文昌的办公室，说：“您拿去抽吧！”谷文昌瞪了林嘉一眼，严肃地说：“不行，公家的烟我不能抽。”谷文昌多次郑重交代林嘉说：“你要记住自己是办公室主任，要把这些公家的东西保管好。”

“他敢于担当，时时刻刻冲锋在前。”谷文昌担任东山县委书记时，宋秋涓是县委办公室副主任。在他的记忆里，谷书记认定的事就会紧抓不放，无论遇到怎样的险阻，都坚持克服。

生活困难时期，面对粮食短缺、百姓挨饿，谷文昌向地委、行署争取调拨200万斤粮食，要求渔业部门向受灾群众每人出售几十斤鱼，盐业部门向群众供应低价盐……

不仅如此，他还亲自冲到一线。宋秋涓回忆说，谷书记带着他们到樟塘公社樟塘大队蹲点，一蹲就是两个多月。在那里，他帮助各生产队规划土地种植，种上生长期较短的小白菜，以补充食堂粮食的短缺。后将樟塘经验在全县推广。谷书记坚持一个社队一个社队地跑，因操心劳累他病倒了，几天下不了床，病情稍有好转他就急切地问：“秋涓啊，樟塘各队的菜种下去没有？种菜专业队的人落实没有？”

他因胃病经常腹痛难忍，有时疼得实在受不了就蹲在椅子上用手顶住腹部继续开会，大家劝他休息，他却说：“没事没事，哪里疼顶一顶就行了。”就这样硬顶着，谷书记带领东山百姓度过了困难时期。

政声人去后，丰碑在人间。谷文昌去世后，东山人民将谷文昌的骨灰安葬在他亲手建起的赤山林场。每年清明，都有大批群众自发前来祭拜，“先祭谷公，后拜祖宗”在东山岛相沿成习。

如今，郁郁葱葱的东山岛，见证了谷文昌“不带私心搞革命，一心一意为人民”的一生，教育激励着一代代后人，化作新时代新征程催人奋进的力量。