五色奇缘

己亥夏，余与北京晚报五色土编辑部同仁赴门头沟田庄村采风。听闻村长介绍，村西三里路北有五色岩地貌，立刻欣然往观。出村西口，穿一峡谷，乃见此岩，高有数丈，石分五色，为沉积所致。众人于岩下留影，题曰“五色土相会五色岩”。余亦口占七绝一首以记之：“信有女娲藏玉函，京西深谷定非凡。读书人遇读书事，五色土逢五色岩。”

千金“知止”

《道德经》载：“知止不殆，可以长久。”吾师建功先生以“知止”二字见赐，多年来时时谨记，并在琉璃厂专制闲章一枚。朱子云，止为至善之所，知之，则志有定向，是为知止。隋代王通则认为：“才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。”

窃以为，言简往往意多，及至自身，则于待人接物、遇事谋事处，当止则止，不可强为之。“知”乃主观自觉，知方能于止处止；“止”乃法度底线，止方能从心所欲而不逾矩。书法教育家郑彦伟先生晚年满头霜雪，目光炯炯，团团如富家翁，曾赐余篆书墨宝“知止”，彼时建功师亦在场观其书，颔首称许。郑彦伟先生门下贤人众多，余所拜识者，即有李纯博、郭宝庆、李新华、刘昱、安宏宇诸公。惜乎，郑翁即今已仙逝四秋，音容笑貌，犹在眼前。

香柠裂嘴

吾有盆栽香柠一株，常年置于办公室南窗之下，如非阴雨，日见强光，故虽处北地，亦年年得结南果。丰年六七枚，歉岁三四枚，大者如鹅蛋，小者如核桃，浑圆而金黄，香气幽发，闻之喜人。甲辰春，开花后坐果七八枚，状若青豆。余留其精壮者三枚以为秋实。及至中秋，果实渐硕，不料深秋后，余休假十余日，俟销假上班，见香柠盆土干涸如石，果叶失水多矣。于是提桶浇灌，为之“痛饮”。孰料误伤其身，次日再看，三枚香柠檬，两枚开裂。求教于方家才知，果木干渴既久，最惧大水漫灌，果实内水分猛增，压力突变，必然裂果。俯身观之，枝头裂果，仿佛一脸苦笑与吾相觑。

“房中有鼠”

人言安眠药服后，常忘近事。吾师建功先生即是一例。甲午夏，师率余及妻女同游德天瀑布，夜宿大新县一宾馆。次日清晨见面，师悄声语余：“家望，吾房中有鼠！”忙问：“何以知之？”乃曰：“桌上两只火龙果不见了，必为鼠食。”余遍勘房间各角落，无洞无鼠，却见垃圾桶内多了些火龙果皮。“莫非鼠擅剥皮食果？”师凝视良久，若有所悟：“或是夜半腹饥自食矣，服安眠药后，断片了。”