拙作《北京跟马有关的地名》在个人号发出后，特级教师刘德水先生微信告诉我：顺义区有马坡镇，马坡镇还有马卷（圈）、芦正卷（驴正圈）、官志卷（官猪圈），明朝归良牧署管辖。

感谢刘先生给我提的这个醒：数说北京与马相关的地名，顺义区的马坡镇确实是不该遗漏的。因为我有个误区，以为马坡这个地名跟马姓人有关。给我造成这个误解的，是天津的相声大师马三立说的相声——《开粥厂》。在这个段子中，马三立自称老家是北京顺义马坡的，祖上是有名的马大善人。今在网上一查，才发现我被骗了：马三立先生生在北京、长在天津，祖籍是甘肃省永昌县，清朝末年贩卖牲畜居家迁至北京的。

那么马坡镇的地名是怎么来的呢？顺义王润先生又告诉我：从顺义城一直向北，都是高低不平的土坡。附近有潮白河，水草丰茂。明朝这一带有军营，还有很多养马的。这个解释就跟刘德水先生的说法相吻合了。在冷兵器交战的时代，军事上对马的需求量非常之大，明朝专门设有太仆寺掌管马政。刘德水先生提到的良牧署，隶属于上林苑监，职掌监督指挥领地内的“养户”耕种粮食、饲养马牛猪羊等牲畜，供宫廷祭祀飨宴之用。其领地遍于顺义西北部广大地域。

昌平还有个与马有关的地名——马池口，也是不该遗漏的。昌平史地学者高建军把他的大作《马池口村~元代马市口的演变》发给了我。经高先生考证，马池口原来叫作“马市口”。一看这地名就可想知，这里曾经是交易马牛等牲畜的市场。马池口村西北的辛店，元代设有驿站，是元朝皇帝往来上京和大都的必经之路。为保证驿路和皇帝往来的安全，元代在辛店周围安置了许多军队驻防，屯田、养马。马池口镇的古城村，当地人传说就是元代的养马城，曾出土过大量的马骨，足以证明古代这里跟马匹有密切关系。而马市口村则是元代民间交易的马市，到了明代嘉靖年间，形成了村落。

那么，马市口怎么成为了马池口呢？高先生说，这是因为明初移民到此地之后，外来农民的方言将“马市口”叫成了“马池口”。

我在上文说，马厂、马市附近，常常建有马神庙的。昨天，我的大学同学、档案学专家刘苏给我发来一张文保标牌“马神庙”的照片（下图）。

并告诉我说，这个标志牌钉在西城区东绒线胡同东段北面的一条小胡同里，原名叫马神庙胡同，现在叫南文昌胡同。热心的刘苏老兄还为我找到了一段视频，介绍这座马神庙。视频中说，这座马神庙是清代就有的，供奉的是三只眼睛的马王爷，不知这说法是否有事实依据。若根据《明史·礼志》说法，明代的马神庙里供奉的，是四位马神的牌位。也许清代重建马王庙，庙里供奉的就是马王爷的塑像了。如今，南文昌胡同马神庙的建筑还在，只不过已经变成民居了。

我翻了一下明朝张爵编的《京师五城坊巷胡同集》，发现这个位置在明代属于大时雍坊，驻有锦衣卫、羽林前卫等衙署和“营卫老府军”，坊内有养马胡同，有马桩胡同。据此推测，那座马神庙应该是始建于明朝的。

北京地区与马相关的地名，一定还有许多。