丙午马年新春将至
北京多家文博单位推出
以“马”为主题的展览
引领观众感受生肖文化
共贺新岁

跃马扬鞭——马年新春文化展
■地点：中国国家博物馆
■展期：1月30日开展，持续3个月
■票价：免费

中国国家博物馆联手
甘肃省博物馆、甘肃简牍博物馆、
秦始皇帝陵博物院、
陕西省考古研究院（陕西考古博物馆）、
青州市博物馆、绵阳市博物馆
推出生肖展，
120余件套文物
邀观众尽赏历史骏马。

中国“马史”
商代甲骨上残存“马”字

展厅里的第一件展品
就是一片商代甲骨，
正面残存3个字，其中包括“马”字。

春秋战国时期，
相马术已逐渐形成体系。
大家耳熟能详的伯乐，
就是那个时期相马界的绝对“顶流”，
因善相马被秦穆公封为“伯乐将军”。

伯乐的相马秘籍，
被策展团队“图解”：
古文说，“凡相马之法，
先除三羸五驽，乃相其余”；
翻译一下就是，
怎么相马？找好看的！
两张图表达得更直白：
瘦脊大腹的、小胫大蹄的、
脖子太长的……都不行；
“白马王子”的头最好是方脸，
双目闪闪发光。

绵阳市博物馆藏的木胎漆马，
宛若西汉时的骏马“标准照”：
马头高高昂起，眼睛硕大，
马鬃齐整，双耳耸立，
张嘴露齿，四肢短粗、蹄足坚厚，
显现出强健的体魄。

正宗“宝马”
“先进生产力”展现古代工艺

至迟从商代晚期开始，
以马牵曳的战车
被用作重要军事装备。
战车数量一度成为
衡量诸侯列国军力的标准。
汉代以后，
战车在军事上的重要性逐渐降低，
但车马数量、形制与装饰，
仍持续彰显着社会等级与礼仪秩序。

一组国博藏彩绘陶兵马俑
在展柜中列阵。
大骑马俑坐骑毛色有
黑、红、紫三种，
骑士及马俑体格壮硕；
小骑马俑体格更为轻巧。
细看，每匹马都有个性。
这反映出在西汉初年，
骑兵已具有一定规模。

马车作为礼乐制度载体的功能
则一直沿用。
东汉的铜轺车，
是古代一种轻便的马车。
这件文物由
轺车、马、伞盖和御奴组成，
是仪仗队列的前导车。

马车在古时候
代表着“先进生产力”。
展柜中一件件马鞍、马镫，
还有不断变化的马具装备，
讲述古代制造工艺与匠作技艺的
发展进步和巧思独运。

骐骥有灵
明清时期成常见的祥瑞题材

数千年来，
“马”被赋予了丰富的象征意义。
除了耳熟能详的“马上封侯”，
“马驮书”也被认为是祥瑞。
清代青玉雕海马驮书带饰上，
神马鬃毛飘逸，
背负书卷奔驰于波浪之上。
策展人许文珺说，
“河图者，伏羲氏王天下，
龙马出河……”，
伏羲以此推演出八卦，
成为《周易》来源。
马驮书的形象、意义随时代发展，
历经多重演变，在明清时期成为
工艺美术中常见的祥瑞题材。

一只清代道光年间的
粉彩四马图碗外壁描绘4匹骏马。
这只碗通过描绘马悠闲牧养的状态，
寓意海晏河清、天下太平。

奔腾尺幅间——馆藏马主题精品展
■地点：徐悲鸿纪念馆
■展期：展出至2026年3月8日
■票价：免费

国宝级别的《九方皋》画面中，
一位老者单手叉腰，“面试”4匹马。
“面试官”的名字就是
画的标题——九方皋。
伯乐推荐他为秦穆公相马。
数月之后，九方皋寻找到一匹
“牝且黄”的千里马，
意思是黄色的母马。
但把马牵来却发现，
居然是一匹黑色公马，即“牡而骊”。

众人一看，有人不屑，有人不解，
秦穆公更是不悦地说，
连公母、毛色这些
最基本的特点都看不清，
他真能相马吗？
伯乐解释，九方皋注重的是
马的天赋和内在素质，
并不留心外表。
秦穆公命人一试。
骑手跨上马背瞬间，
就飞奔出去，
果然是千里良驹。

后世据此引申出成语“牝牡骊黄”，
比喻认识事物要抓住实质，
后又指事物的表面现象。

① 百年梦圆——圆明园马首铜像回归展
■地点：圆明园博物馆（正觉寺）
■展期：长期
■票价：10元
■看点：“国宝”马

② 过年——丙午春节系列主题展
■地点：中国非物质文化遗产馆
■展期：展出至2026年3月20日
■票价：免费
■看点：非遗马

③ 春满乾坤福满门：年时里的礼仪芳华
■地点：清华大学艺术博物馆
■展期：展出至2026年5月5日
■票价：50元
■看点：民俗马

④ 吉庆年年——全球吉庆生肖设计大赛邀请展
■地点：北京市海外文化交流中心文化空间
■展期：展出至2026年6月
■票价：免费
■看点：文创马

① 丙午•年画过年：岁朝迎祥 美意延年——恭王府博物馆藏传统木版年画展
■地点：恭王府博物馆
■展期：2026年2月至5月
■看点：年画

② 以梦为马——丙午新春特展
■地点：北京画院
■展期：2月4日至4月12日
■看点：文创“马彪彪”