一位普通网友的小红书粉丝不足10位，但配上国博新上架的李静训闹蛾金钗文创冰箱贴照片，评论区立刻成了陌生网友的热情留言簿。线下的国博文创空间内，已取消限购的凤冠冰箱贴日销量依旧保持在3000件左右，工作人员直言，卖得最好的还是冰箱贴。为何人们逛博物馆最爱买冰箱贴？记者采访了约100位观众发现，有真喜欢的成分，也有被“裹挟”的原因。

“李静训和她的时代”展开幕前，约40款文创未宣先卖，闹蛾金钗冰箱贴不出意外地火了。观众张女士说：“就怕和凤冠冰箱贴一样难买，我没等开展就预约了国博门票，先买到手。上网一看，跟我一样的人不算少数。3月底的时候，这款冰箱贴一度挺难买，我朋友就赶上了断货。”

从因在展厅出圈而被“培养”的凤冠冰箱贴，吸引观众重返展厅；到这次为展览专门“开发”的闹蛾金钗冰箱贴，未展先红，两件头饰接力展示着文创冰箱贴的巨大吸引力。

随着展览开幕，这款冰箱贴一跃成了社交货币。有网友调侃：“好消息是真好看，坏消息是我还没买到。”上海观众顾女士专程为它而来。在展厅出口处，她说：“这次来北京出差，专为冰箱贴增加了国博行程。本打算拿着文创和文物合个影，但展柜前人太多了，压根掏不出来。我打算再多买两个送朋友，非常拿得出手。”

拥有流量冰箱贴，自己就成了“流量”。孙女士经常带孩子逛博物馆。她说：“买得最多的文创就是冰箱贴。网红款单价大多在100元左右，不便宜，但发朋友圈有评论，孩子带到学校有话题。偶尔有外地朋友来北京，最有面子的伴手礼就是这些冰箱贴。”

国博（北京）文化产业发展有限公司负责人廖飞说，开展前七八个月就开始设计，冰箱贴是绕不开的品类。

记者盘点今春京城各大博物馆上新的文创，从万寿寺的玉兰、智化寺的梨花，到鲁迅博物馆的丁香，热销的、主推的，也几乎全是冰箱贴。

北京交通大学建筑与艺术学院教授张野分析，各馆都挤上冰箱贴赛道，主要是因为它的文化符号凝练度高、代表性强，能更直接展示特色文化基因。

也有文创设计师吐槽，因为好卖，订单清一色的都是冰箱贴。“这个赛道太卷了，拼做工、拼材质，但能红的不多，长红的就更少了。”

北京市社会科学院传媒与舆情研究所所长郭万超认为，观众购买文创的理由已经从表达“我来过”，变成了“我喜欢”“我体验”。“冰箱贴提供了一种‘我与历史有关联’的满足感。而博物馆需要不断升级设计理念，迎合观众的新消费观。”

张野的观点是，深耕专业赛道，避免“千馆一面”。同时，延伸开发徽章、手账、配饰等小体量文创，形成矩阵。“还可以结合数字藏品、沉浸式体验、研学等，让文化从‘带回家看’变成生活的一部分。”

国博的思路是勇于打破“舒适圈”。以李静训展为例，除了闹蛾金钗冰箱贴，该馆还推出了项链、耳饰、戒指等首饰类文创。廖飞说：“团队非常包容。在考虑成本的前提下，我们愿意小规模试水更多有趣的讲故事方式。”

“开发成系列的文创IP，让每个人都有地方安放自己的兴趣。”白塔寺管理处副主任顾莹坚信，做好展览才是“留量”的根本，“博物馆应更积极地推动‘展创结合’，打造有话题热度的文化产品和服务，而不是为了短时流量，拘泥某个品类文创的开发。”

作为当下北京话题度最高的展览，国家博物馆举办的“李静训和她的时代”展上，多个“首次”吸睛：1400余年前的闹蛾金钗系统修复后首展，国博馆藏240余件（套）李静训相关文物首次较为完整地展出……还有陕西、山西、河南等地区十余家考古文博单位亮出150余件（套）压箱底，共同在展厅重现隋代风华。

这是一场为“小孩”办的展览，不单纯因为李静训9岁就夭折了，她还字“小孩”。展出的墓志铭文清晰勾勒出她的家世：曾祖父是北周骠骑大将军李贤，外祖父为北周宣帝宇文赟。外祖母杨丽华既是北周皇后，也是隋文帝杨坚的嫡长女，将李静训捧作掌上明珠。

从她的墓中出土的文物完整、精美，为研究隋代历史文化和日常生活提供了重要实证。被称作绝世珍品的镶珍珠宝石金项链、镶金白玉杯等均在展出之列。

闹蛾金钗是最红的一件展品。国博策展人赵玉亮说，文物出土后状态欠佳，有过展出记录，但更多时候是存在库房里。“为了此次展览，专门修复了包括这件在内的50余件李静训墓出土文物。能展出的，都展出了！”

这件头饰造型别致，金银丛花上，翩然落着一只飞蛾。赵玉亮解释：“这是钗，不是冠。配套展出的钗脚残件，让观众可以更直观地了解金钗佩戴方式。这也是我们办展的初衷，不是为了秀宝贝，而是希望更多人通过文物，看懂历史。”

此次展览将近年来考古发现的南北朝至隋代的代表性文物一并展出，展期至10月8日。