瞿昙寺素有“高原小故宫”美誉
寺内保存的建筑、壁画、造像等
具有极高的历史文化价值和艺术价值
正在中国工艺美术馆展出的
青海丝路文物与瞿昙寺壁画艺术展
汇聚了84件珍贵文物
113件壁画临摹作品
多件一级文物首次进京亮相
600多年岁月流转
瞿昙寺是中央与边疆同心同向
休戚与共的历史见证

“镇馆之宝”观音像
成“永宣风格”集大成者

鎏金铜观音菩萨像通高146厘米，
已静静伫立了六百余年，
是目前国内发现体量最大、
纪年明确的明代铜鎏金观音造像，
堪称青海省博物馆“镇馆之宝”。

菩萨像通体由黄铜铸成，
胎体厚重，表面打磨光滑。
菩萨立于仰覆莲座之上，
身体微微呈S形侧转。
头戴五叶宝冠，发髻高耸，
双耳饰以大圆珰。
身上的装饰尤为精美：
宝冠、耳珰、臂钏、脚镯等，
均饰以细密连珠，粒粒圆润自然。
这尊造像既吸收了
尼泊尔与西藏佛像的“梵像”传统：
头臂数目、法器持式、
身长比例一丝不苟；
又在面相、衣饰、璎珞、衣褶、
帛带中融入汉地审美，
方正端庄，繁缛华丽，飘逸自如。
汉藏艺术完美结合，
成为“永宣风格”的集大成者。

彩陶盆里藏着
远古人的浪漫舞蹈

新石器时代的舞蹈纹彩陶盆，
出土于青海省同德县
黄河岸边的宗日遗址。
“宗日”是藏语，
意为“人群聚居的地方”。

陶盆口沿处绘有成组的
对顶三角纹和短斜线纹，
外腹部饰三道弦纹。
最动人的秘密藏在内壁：
两组手拉手群舞的人物，
一组11人，一组13人，共24人。
这是目前世界上发现的五件
马家窑文化时期多人舞蹈纹盆之一，
也是同类文物中
舞蹈形象人数最多的一件。
舞者头部以一个圆点表示，
颈与身体连成一线。
腰部用圆球状表现，
是女性丰臀的朴素写照。
考古学家推测，
这是一场带有原始宗教色彩的仪式，
或为庆祝丰收，或祈祷风调雨顺。

茶马互市的“国家许可证”

一块紫铜描金的长方形牌子，
正面铸着两个楷书大字“信符”，
背面是篆书“皇帝圣旨”，
再往下是
“合当差发，不信者死”八个字，
骑缝处还刻着“十五号”字样。
这是明代朝廷颁发给
西北地区的金牌信符，
相当于茶马互市的“国家级许可证”。
在冷兵器时代，
中原的茶与高原的马
是不可替代的战略资源。
于是，一种国家垄断的贸易形式
——茶马互市应运而生。
以马为赋，用茶为酬，
把马匹征收变成赋税的一部分，
同时用金牌作为官民双方勘合的凭证。
金牌信符的推行，
一度有效遏制了茶马走私，
让“以马代赋”的制度更加完善。
后来茶与马的价格越拉越悬殊，
金牌信符最终退出了历史舞台。

壁画艺术“前有敦煌、后有瞿昙”

瞿昙寺壁画总面积超1500平方米，
约80%为明代宫廷画师所绘。
因其精美绝伦、规模宏大，
弥补了敦煌壁画在明清时期的空白，
专家学者因此给出了
“前有敦煌，后有瞿昙”的评价。

瞿昙寺回廊壁画《佛传故事》，
故事中的释迦牟尼，
面容带着中原人物的清秀，
衣纹却呈现藏式佛像的流畅线条；
背景的山水用石青、石绿渲染，
继承了宋代青绿山水画的传统，
云气的画法又透出藏族唐卡的神韵。

■展期：至8月31日
■地点：中国工艺美术馆（中国非物质文化遗产馆）一层1、2展厅
■票价：免费（展览VR体验《瞿昙秘境》需另行预约购票）