聚焦马王堆汉墓出土的珍稀帛书版本，探讨古籍整理与传统文化普及的新路径。由中国出版集团旗下中译出版社主办的《〈帛书老子道德经〉解读》新书发布会日前在北京国家会议中心举办。

中译出版社副总编辑范伟表示，20世纪马王堆汉墓的考古发掘让沉睡两千余年的帛书《老子》重现人间，为我们还原老子思想本真开辟了全新路径。本次发布的《〈帛书老子道德经〉解读》一书，正是立足于这一重大考古发现，试图跳出将老子学说简单归为“无为之学”或“不正之术”的片面解读，以跨学科视角还原“道”作为万物自行组织和自行平衡的机制和原动力、“德”作为万物相融共生和谐关系的核心本义。

1973年出土的帛书《老子》甲、乙本是震惊学界的重大发现。帛书用整幅或半幅的缣帛书写，甲本字体介于篆隶之间，共465行；乙本为隶书，共252行。中译出版社社长刘永淳谈及，长期以来，大众研读《道德经》多沿用河上公、王弼的传世版本。受古代避讳——如避汉高祖刘邦、汉文帝刘恒等名讳——及传抄讹误影响，经文累计出现七百余处改动。“中华书局1996年出版的《帛书老子校注》将帛书文字与传世本比对，确认了700多处异化。这些改动导致‘恒’与‘常’、‘无’与‘弗’等关键字本义被混淆，老子核心思想逐渐被遮蔽。”

本书作者高理（本名张高里）是资深出版人、编审，深耕古籍整理和传统文化传播领域，同时长期致力于老子思想研究，本书凝聚了其多年研究心得。高理在分享中重点剖析了帛书本与通行本的核心差异。他指出，通行本因避讳和误读，将帛书中的“恒道”改为“常道”，将“功遂身退，天之道也”的进取智慧曲解为消极避世。他特别强调了“为而弗争”与“为而不争”的一字之差：“弗”意为矫正，老子主张的是在规则秩序内的良性竞争，而非完全不争。

针对书中核心概念，高理先生进行了现场解读：天道与人道中，帛书揭示了“天之道，损有余而益不足”的平衡法则，批判了“人之道，损不足以奉有余”的贪婪本性。

玄德与教育方面，结合当下教育现象，高理引用“生而弗有，长而弗宰”阐释“玄德”，呼吁父母尊重子女独立人格，不要以爱之名行占有之实。

在养生智慧方面，通过解读第十六章“致虚极也，守静表也”，高理分享了回归生命本源、修复身心损耗的静心理念，认为这是老子长寿的秘诀，也是现代人缓解焦虑的良方。

据悉，《〈帛书老子道德经〉解读》一书并列呈现帛书原文、河上公本与王弼本，通过翔实的“辨析”揭示了后世版本的歧变，并融入了作者对字源的考证与个人体悟。该书的出版，不仅为《道德经》版本校勘提供了翔实资料，更为大众提供了一部既具有学术深度又富有启发性的读本。