和“滥竽充数”的竽是同类，中国人的音乐观写在智化寺京音乐的乐器里
北京日报客户端
| 记者 王雅贤 于丽爽 实习生 刘柯彤
2026-08-06 09:00
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在智化寺京音乐的乐队里，笙是“定海神针”般的存在。
笙有三个作用：首先是融合音色。笙声一起，管子、笛子的音色便浑然相融，不再各自突兀。其次是推动旋律。笙的乐音延绵不绝，始终牵引着乐队的前行步伐；即便管子与笛子在换气间隙，笙仍持续支撑，保证演奏不松懈。最后一点也是最关键的——定音。笙的簧片是金属制的，音高相对稳定，每次演奏前，管子、笛子皆需以笙为基准对音；演奏中，笙的音调通常处于管笛之间，便于二者随时校准。
笙是土生土长中国传统乐器，传说为女娲所造。早在三千多年前的殷商甲骨文中，就有它的雏形记载，叫“龢”，后简写成“和”。笙跟竽外貌相近，但笙体积较小。京音乐使用的是十七簧传统笙，与宋陈旸所著《乐书》里记载的形制、音位基本一致。
笙由吹嘴、笙斗、笙苗、笙脚、簧片等部件组成，其发声原理为：演奏者通过吹嘴将气流送入笙斗，激发簧片振动；手指按住笙苗上相应的按孔时，笙苗与簧片产生耦合作用，从而发出乐音。每个笙苗背后皆开有高低不同的音窗，这决定了所发音高。笙能吹吸皆响，而且可同时奏出多个音，实现和声效果，更显其独特之处。
【胡同里的北京·中轴线冷知识·146】
策划/撰稿/资源提供：王娅蕊 于丽爽 王雅贤
出镜主持：王雅贤
摄制：王雅贤 刘柯彤（实习）
编辑：王雅贤 陈芃（实习）
支持单位：北京文博交流馆（北京市智化寺管理处）
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