四驾马车,一个汉奸,“群鬼拜鬼”无异于挑衅世界
北京日报客户端 | 评论员 田闻之

2026-08-16 15:15 语音播报

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8月16日,日本自民党政务调查会长小林鹰之参拜了靖国神社。

此前一天,日本自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子以及选举对策委员长西村康稔均参拜靖国神社。因职务重要性,此四人被称为自民党党内“四驾马车”。

至于日本首相高市早苗,尽管其本人并未前往,却供奉了“玉串料”。据日媒报道,她在抵达举行所谓“全国战殁者追悼仪式”的日本武道馆时,还特意朝向靖国神社方向行礼,“戏”演得很足。此外,更令人不齿的是,臭名昭著的汉奸石平当天也现身靖国神社。

众所周知,靖国神社是日本军国主义的精神工具和象征,是事实上的“战犯神社”。其供奉的14名甲级战犯,双手沾满了亚太人民的鲜血:头号战犯东条英机,是日本侵略战争的核心决策者;土肥原贤二,是策划“九一八事变”等侵略行动的阴谋家;松井石根,是南京大屠杀的元凶首恶……每一个都血债深重、罪无可恕。

漠视战争罪行、亵渎历史正义,“群鬼拜鬼”的丑陋行径,再次刷新世人对底线的认知。诚如网友所言,在欧洲,绝无政客会为纳粹战犯招魂;但在亚洲,日本领导人竟可公然参拜战犯,甚至堂而皇之标榜为和平。更荒诞的是,这些政客似乎将此当成了一种“入圈表白”,不以为耻反以为荣。比如高市早苗,早在2007年8月,其便以安倍晋三内阁阁僚身份参拜靖国神社,此后更成为常客。而石平,这个生于中国、长于中国的“汉奸”,急不可耐公开“拜鬼”,无非是为递上“投名状”,捞取政治资本。

有分析认为,日本政客的种种行径是为了讨好国内极右选民。但更深层的问题是,这些选民从何而来,何以在日本成势?多年来,日本右翼势力无所不用其极,推动军国主义复活。仅以靖国神社为例,供奉战犯,实则是为宣扬所谓的“靖国史观”——倒打一耙将战争爆发归咎于其他国家,将血腥侵略粉饰为“推动共荣”,将杀戮标榜为“战功”。2025年,靖国神社核心设施“游就馆”还推出摄影展,渲染日本士兵的个人经历与对家人的思念,营造“受害”假象。如此日复一日长期投“毒”,一些日本民众已经出现了严重认知错乱。

然而,日本右翼政客越是强行洗白,越会警醒世界“不能忘却”。就日军侵略暴行,各国网友纷纷“在线对战”,有人驳斥控诉,有人发布史料,日本的所谓国家形象一次次遭遇全球性“社死”。

谁是侵略者、谁是加害者,世人心里有本账。魑魅魍魉,终会被历史清算。

图源网络


编辑:汤华臻

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