一、引言

习近平总书记指出，“红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色”，“红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现，是新时代中国共产党人的精神力量源泉”。红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革和新时代的伟大实践中创造、积累的先进文化，是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合取得的思想和文化成果，是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。红色是新时代中国特色社会主义文化的鲜明特征和根本属性，新时代中国特色社会主义文化是红色文化的当代呈现。红色文化中蕴含着指引我们党和人民战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量，其中的红色思想文化以党的创新理论为核心，是引领我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，为人类谋进步、为世界谋大同的精神灯塔。红色文化自信是当代中国最根本的文化自信。

新时代以来，我国进入历史上发展最好的时期，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。同时，世界百年未有之大变局进入加速演变期，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期，单边主义、保护主义抬头，我国顶住和反击外部遏制打压的压力骤增。这意味着，实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴，既面临前所未有的机遇，也面临巨大挑战。在国家和民族发展的这个关键时期，尤其需要弘扬红色文化，用习近平新时代中国特色社会主义思想的真理光芒照耀前行之路，发挥好红色文化坚定信仰、指引方向、鼓舞斗志、凝聚人心的重要作用，激励全党全国各族人民为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗。

习近平总书记深刻指出：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”作为上层建筑的重要组成部分，思想文化总是与一定的社会制度、社会发展阶段相联系，并对经济基础和生产力发展产生反作用。先进的思想文化，促进生产力发展和社会进步；落后的思想文化，阻碍生产力发展和社会进步。红色文化是伴随着马克思主义在中国的传播而诞生的先进文化。它形成于新民主主义革命时期，发展于社会主义建设时期，壮大于改革开放和社会主义现代化建设新时期，升华于中国特色社会主义新时代，体现着党的性质宗旨，承载着党的初心使命，具有深厚的历史底蕴、丰富的精神内涵和突出的时代价值。红色文化作为先进思想文化，顺应历史潮流，反映时代精神，代表国家和民族的发展方向，体现人民群众的根本利益，促进社会生产力发展和中国式现代化建设，具有其他思想文化无可比拟的先进性。因此，如何弘扬红色文化，是一个关系国家富强、民族复兴、人民幸福的大问题，有必要从多方面、多角度对其进行深入分析阐述。

二、大力加强对红色文化的挖掘与研究

红色文化作为中国共产党百余年奋斗积淀的先进文化，是马克思主义中国化时代化的文化结晶，也是强国建设、民族复兴的精神引擎。近年来，学界围绕红色文化开展了多维度探索，平台、项目与成果持续增长，但也存在概念界定不一、性质认知分歧、研究深浅失衡等突出问题。面对世界百年未有之大变局与中华民族伟大复兴战略全局，亟须在梳理研究现状的基础上深化基础理论研究，凝聚共识、守正创新，为新时代弘扬红色文化提供坚实的学理支撑。

（一）红色文化研究的时代诉求与现实困境

习近平总书记深刻指出：“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富，一定要用心用情用力保护好、管理好、运用好。”“要开展系统研究。统筹研究力量，强化研究规划，积极开展革命史料的抢救、征集和研究工作，加强革命历史研究，深入挖掘红色资源背后的思想内涵，准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质，旗帜鲜明反对和抵制历史虚无主义。”挖掘与研究是弘扬红色文化的前提。这是因为红色文化是在马克思主义传入中国后，伴随我们党领导人民进行一以贯之的伟大社会革命的历史进程，在百余年的时间中发展起来的。在960多万平方公里的土地上，红色资源星罗棋布，红色文化的火种代代传承。其中，有的红色资源已经转化为红色文化思想和精神，并绽放出璀璨的光芒；有的则如璞玉，还需要进一步挖掘和琢磨，才能发挥出其应有价值；有的正在萌发与形成，还需要进一步挖掘和阐发，才能发展壮大。只有既从总体上对红色文化的内涵、外延、价值、发展规律等深化研究，为弘扬红色文化提供理论指导，又对具有不同地域特色的红色文化深化研究，为各地弘扬红色文化提供更为具体的理论支撑，才能促进红色文化繁荣发展，让红色文化在新的时代条件下发挥出应有作用。

还要看到，新时代以来，红色文化蓬勃发展，展现出了巨大的政治价值、经济价值、文化价值、社会价值、生态价值。然而，很多人对于红色文化的内涵和价值认识不到位，还存在一些认识误区：有的认为红色文化就是革命文化，在和平年代已经不再适用；有的认为弘扬红色文化就是建建纪念馆、讲讲革命故事，而没有看到红色文化要展现出时代价值，还需要结合新的时代条件进行深入挖掘与阐发；还有的没有认识到弘扬红色文化对建设社会主义文化强国的重要作用，把红色文化作为文化建设中可有可无的内容；等等。这些问题的存在，阻碍了红色文化的发展和作用发挥，同时也说明对红色文化的挖掘与研究，还落后于实践发展的需要。只有加强对红色文化的挖掘与研究，才能凝聚更大共识，更好地赓续红色血脉。

（二）红色文化研究已形成热潮

进入新世纪特别是新时代以来，红色文化已经引起越来越多学者的研究兴趣，不少地方也组织力量进行相关研究，形成了丰硕的研究成果。甚至可以说，红色文化的挖掘与研究已经逐渐形成热潮。这主要表现在以下三个方面。

一是研究平台不断涌现。比如，2013年７月，教育部、中共中央党史研究室联合设立了８个中国共产党革命精神与文化资源研究中心，其中设立在井冈山大学的研究中心已于2015年创办《红色文化资源研究》学术集刊，设立在赣南师范大学的研究中心也已于2016年创办学术期刊《红色文化学刊》。一些刊物如《浙江理工大学学报（社会科学版）》《井冈山大学学报（社会科学版）》等，开设了红色文化研究专栏。一些高校结合自身地域特色与学科优势，设立了聚焦红色文化研究的研究院、研究中心或研究所。一些学术性社会团体也纷纷成立，在全国层面成立了中国红色文化研究会，在省级层面成立了北京红色文化研究会、江西省红色文化研究会、广东省红色文化研究会、江苏省红色文化研究会等，在市级层面成立了沈阳市红色文化研究会、青岛市红色文化研究会、唐山市红色文化研究会、深圳市红色文化研究会等。特别是2024年5月成立的北京红色文化研究会，以整合首都红色文化资源、深化学理研究和宣传阐释为核心使命，其协办的刊物《纪念馆研究》自2023年9月创刊以来，刊登了一批传承与弘扬红色文化、促进纪念馆事业高质量发展的高水平文章，在红色文化研究领域的影响日益广泛。得益于研究平台不断涌现，2020年之后，以红色文化为主题的学术研讨会越来越多，深化了一系列具体问题的研究探讨。这些都为红色文化的深入研究搭建了稳定平台。

二是课题项目明显增多。通过检索国家社会科学基金项目数据库发现，截至2024年1月，有关红色文化、红色资源、红色基因、革命文化等研究主题的立项课题达116项，其中大部分是新时代以来立项的。如果算上全国教育科学规划项目、教育部人文社科规划项目以及各省市社科基金项目，立项数量已经相当可观。

三是研究成果量大面广。截至2025年7月23日，在中国知网数据库以“红色文化”为关键词进行检索，共有期刊论文12101篇、学位论文1503篇。截至2026年7月11日，以“红色文化”为题，通过中国国家图书馆联机公共目录进行检索，共查询到相关图书679种。有学者指出，红色文化正式作为学术概念进入研究领域是在2004年以后。2004年刘寿礼发表的《苏区“红色文化”对中华民族精神的丰富和发展研究》一文，首次在理论界提出“红色文化”的概念。中国知网数据库显示，新时代以来，国内学者对红色文化研究的发文数量明显增加，并呈现递增趋势，其研究内容主要包括红色文化、红色文化资源、红色资源的概念研究，红色文化的内涵、外延研究，红色文化的价值研究，红色文化的特征研究，红色文化的分期、分类研究，红色精神研究，红色资源保护研究，红色文化传播研究，红色文化育人功能研究，中国式现代化视域下的红色文化研究，各地红色文化的挖掘与研究，等等。还有学者提出了将红色文化研究学科化的观点，认为红色文化学是一门亟待构建和深入研究的文化学分支，其研究对象是红色文化及其发展规律，主张将红色文化的生成与机制、本质与特征、内容和精髓、功能和价值、传承及规律作为红色文化学的研究内容和逻辑构架等。思想政治教育、文学、历史学、政治学、传播学等众多学科领域都参与到红色文化研究中，形成了资源分析、传承创新、思政育人、文艺解析、革命精神、整体性考量六种基本研究视角，其中包含了跨学科、多样态的研究方法。

（三）红色文化研究存在的突出问题

虽然近年来红色文化研究取得很大进展，但也存在比较突出的问题。不少学者认为，学界对红色文化的研究从整体上看还存在零散化、浮于表面的特点，如材料运用单一、历史纵深挖掘不够、同质化研究较多、学理性不强等，需要学界在历史实证研究、基本概念范畴和基本问题探讨、拓宽视界等方面作出进一步努力。具体来看，主要存在以下问题。

1.对于红色文化概念的界定还没有达成共识

当前，对红色文化概念的界定特别是对红色文化产生和发展的时间段，学术界还有不同看法。对于红色文化的开端，有的认为，红色文化产生于旧民主主义革命时期，发端于1840年鸦片战争；有的认为，1919年的五四运动是红色文化诞生的标志；有的认为，红色文化的上限，要追溯到五四新文化运动前夕马克思列宁主义传入中国的那一历史时刻；有的认为，1921年中国共产党的成立，尤其是作为中国共产党成立标志的“一大”的召开，标志着红色文化的正式诞生；还有的认为，红色文化“从很大范围来说就是指在第二次国内革命战争时期诞生于井冈山和以瑞金为核心的中央苏区红土地之上的人民大众反帝反封建的革命文化”。

对于红色文化产生和发展的历史时期，有的认为，红色文化是指形成于革命战争时期，后来进行整理开发而成的革命历史文化；有的认为，红色文化是中国共产党及其领导的中华民族在新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设阶段所形成的先进的意识形态及其物质载体；有的认为，在长期革命、建设和改革的社会主义实践中，中国共产党形成了自己的红色文化，而红色文化主要是指中国共产党带领中国人民在革命、建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。

新时代以来，越来越多的学者认为红色文化是一个发展的概念，是一个与时俱进的概念，并在新时代有了新发展。笔者认为，红色文化因马克思主义传入中国而诞生，伴随马克思主义中国化时代化而发展，马克思主义中国化时代化发展没有止境，作为其文化成果的红色文化也必然会持续繁荣发展；红色是新时代中国特色社会主义文化的鲜明特征和根本属性，新时代中国特色社会主义文化是红色文化的当代呈现。

也有学者为了调和学术界对红色文化概念界定上的不同认识，提出了广义红色文化和狭义红色文化。广义的红色文化，是指“中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革和新时代创造的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的先进文化”。红色文化不仅存在于过去，也存在于当下、丰富于未来。狭义的红色文化，是指“中国共产党领导中国人民在新民主主义革命中锻造的民族的科学的大众的革命文化”。有学者评述指出，不能对红色文化概念进行科学界定，就很难深入理解红色文化的内涵、外延、特点和价值，在开展红色文化教育、培育当代中国价值观念、发展文化产业、开展红色文化交流、提高红色文化软实力等方面必然会造成诸多分歧。

2.对于红色文化的性质界定存在分歧

一些学者认为，红色文化就是革命文化。红色文化是以新民主主义革命为载体的“革命文化”。一些学者将红色文化界定为先进文化，但是在对先进文化具体含义的理解上也存在不同。有学者认为，红色文化是指中国共产党带领广大人民群众在实现民族独立和民族解放的伟大历史运动中创造的，具有丰富历史文化内涵和革命创新精神的先进文化。有学者认为，红色文化从广义上说，就是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化。还有一些研究者从文化资源的角度界定红色文化，将红色文化理解为红色资源。例如，有学者认为，红色资源是由精神内核和物质载体构成的红色文化统一体。

笔者认为，红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革和新时代的伟大实践中创造、积累的先进文化，是以马克思主义为指导的面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，是中国共产党人鲜明的政治标识和文化标识；马克思主义是红色文化的思想灵魂，伟大建党精神是红色文化的源头和精神内核，中华优秀传统文化是红色文化的根脉，革命文化是红色文化的有机组成部分，社会主义先进文化是红色文化在社会主义阶段的新发展；作为社会主义先进文化的红色文化，其文化特性从革命文化的革命性、科学性、民族性等，进一步发展为科学性、民族性、时代性、人民性、创新性、开放性。对红色文化的性质界定存在分歧，也影响了对红色文化基本理论问题、红色文化与其他文化（如中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化、新时代中国特色社会主义文化等）关系的研究进展。

3.多个领域存在对红色文化的研究不平衡不充分的问题

首先，对地方红色文化的挖掘和研究存在不平衡问题。表现在有些地方对红色文化的研究比较重视，相关的挖掘和研究工作开展得比较充分；有些地方对红色文化的挖掘和研究则比较欠缺。其次，对红色文化传播方式、传播途径、传播创新等的研究存在不平衡不充分的问题。比如在红色文化的受众上，对高校学生的研究较多，对其他群体的研究较少；在以满足青少年文化需求为着眼点创新红色文化融入学校育人方面的理论研究也偏少。最后，对红色文化发展史的研究存在不平衡不充分问题。比如，已有的历史梳理过于宏观，未能揭示红色文化复杂多维的演进，多停留于文件文本上提供的历史信息，而忽略了史料的多样性运用和实践样态的丰富性。学界关于红色文化结构、发展历程、传承创新等方面的研究大多缺乏对相关史料的深入发掘和充分利用，从而导致研究始终浮在面上，无法进一步实现向下扎根生长。

（四）深化基础理论研究，凝聚红色文化共识

学界存在百家争鸣，学术观点在碰撞中产生火花，是红色文化繁荣发展的一个表现。但鉴于当前弘扬红色文化具有前所未有的紧迫性，在基本问题上深化研究并凝聚共识，就有着非同一般的必要性。

为此，一方面，要加强红色文化的有组织科研。通过组建更多学术研究机构，搭建更多高水平研究平台，设置专门机构负责开展红色资源专项调查、摸清红色资源家底、建设红色资源数据库、引导红色文化研究重点，推动高校和纪念馆等单位联合研究、协同攻关、构建学术共同体，促进对红色文化的深入挖掘、研究阐释和学术交流。另一方面，要在一系列基础理论问题上加大研究力度。要深化对红色文化相关概念的研究。概念是理论体系的路标，是理论大厦的基石，要通过深化研究，尽快在基本概念上达成共识，才能为后续研究铺平道路。要深化对红色文化的实质和内核的研究，突出党的创新理论在红色文化中的核心地位，深化对习近平文化思想指导下的红色文化研究，研究红色文化在发展过程中是怎样实现“两个结合”的。要深化对红色文化发展史的研究，对红色文化史料进行系统整理、深度挖掘，科学化保护修复。要深化对红色文化价值特别是时代价值的研究，通过深入研究，阐明今天弘扬红色文化的重要意义。要深化对红色精神的研究，深化研究中国共产党人精神谱系的基本内涵和发展脉络，既发掘历史，又总结实践经验，不断扩容精神谱系；深化研究时代精神和民族精神，不断挖掘新素材。要深化对红色资源的研究，明确红色资源的概念和分类，分门别类地研究怎样保护好红色资源、用好红色资源。要深化对红色文化传播的研究，探讨传播规律，创新传播方式和手段，研究传播主体和受众主体，提高传播效果。要深化对红色文化理论框架和理论体系的研究。要深化地方红色文化研究等。同时，深化学科间的交叉与合作，推动红色文化的挖掘与研究快速走向深入。

三、持续深化对红色文化的阐释与传播

习近平总书记指出：“要讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人、代代相传。”要用好红色资源，传承好红色基因，让红色文化为广大党员干部和广大人民群众所掌握，就必须借助一定的媒介和载体，而阐释与传播正是弘扬红色文化的载体，是使红色文化到达广大受众的桥梁。

（一）红色文化内涵丰富、形式多样，需系统化阐释传播

红色文化在内容上具有丰富性，在形式上具有多样性，因此，阐释与传播红色文化是一个系统工程。有学者将学界对红色文化内容构成的观点概括为四类：精神传统论；物质形态与精神形态统一论；精神文化、物质文化、制度文化组成论；四部分组成论，如物态文化、制度文化、行为文化、心态文化，又如红色物质文化、红色制度文化、红色精神文化、红色行为文化。在红色文化资源的分类上，有学者将红色文化资源分为静态和动态两类；有学者将其分为物质和精神两类；有学者将其分成四部分，即物质文化资源、制度文化资源、行为文化资源和精神文化资源；还有学者将红色文化资源分为多种类别，比如分为红色旧址、红色器物、红色文献、红色人物、红色事件、红色文艺、红色建筑、红色精神、红色研究、红色创作10个基本大类；等等。正是因为红色文化具有非常丰富的内容，才能从不同的视角归纳出不同的分类。

红色文化不仅内容丰富，而且有着多种多样的形式和载体。当前，红色文化在红色精神方面，集中展现为以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在红色理论方面，既有众多图书、期刊、媒体作为红色文化研究和宣传载体，又有众多红色文化主题活动、展览活动和宣讲活动。在红色文艺方面，有戏剧、戏曲、电影、小说、报告文学、诗词、散文杂著、绘画、漫画、书法篆刻、雕塑、摄影、音乐、舞蹈、电视剧、虚拟现实动画、短视频等多种形式。在红色文献方面，有历史会议记录、政策文件、领导人著作、日记、信件等。在红色展览展陈方面，遍布全国的革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都有着丰富的红色文化展览展陈，不仅有大量图片、文字、文物等传统载体，而且有的场馆利用现代科技手段，让人们“身临其境”地感受红色场景和思想伟力。在红色旅游方面，全国不仅有红色旅游经典景区300处，而且发展出了“红色+研学”“红色旅游+乡村振兴”等多种复合型旅游形式，发挥了以红色文化带动多种业态、满足多种需求的综合功能。在红色文化创意产品方面，文创产品数量的不断增加和质量的提升体现着红色文创呈现“大步走”的发展趋势，种类愈加丰富，市场需求也逐渐攀升。

红色文化内容的丰富性和形式的多样性，决定了对红色文化的阐释与传播，既要用好现有载体，又要不断打造新载体，还要创新传播方式和手段。只有如此，才能不断提升红色文化的吸引力、感召力、到达率。

（二）阐释与传播：红色文化传承的一体两面

阐释与传播具有相辅相成的关系，二者不可偏废。阐释是传播的基础，阐释深才能传播广。阐释为传播提供内容支撑和核心价值。红色文化传播的前提是对其内涵进行科学解读和系统阐释。比如，习近平总书记2021年在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次提出的“伟大建党精神”，是习近平党建思想的原创性成果。习近平总书记指出：“一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”“伟大建党精神”一经提出，就迅速传遍大江南北，“坚决听从党中央号召，继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大”成为人们共同的心声。之所以能取得这样的热烈反响和传播效果，是因为“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”这八个短语重现历史、观照现实，充分展现了我们党从哪里来、要到哪里去，充分反映了我们党的性质宗旨、初心使命、最高理想和最终目标，是对伟大建党精神精辟而准确的深入阐释和概括。

传播是阐释的延伸和具象化表达，是阐释成果的放大器，也是检验阐释质量的试金石。有效的传播能够将抽象的红色文化转化为具体感知形式打动人的心扉。比如，被誉为“革命历史题材电视剧创作的重大突破”的电视剧《觉醒年代》，让很多人热血沸腾，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，深刻感受到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量。很多年轻观众留言：“课本里的人物活了，课本里的事件活了，课本里的历史活了！”这生动地说明历史需要富有感染力的表达。传播得到的反馈也可以促进相关阐释内容的完善，好传播的背后必有好阐释，传播效果不佳的背后固然有传播方式不当的原因，但往往是阐释的功夫没有做足。比如，近年来，红色文创产业发展初具规模，一些红色文创产品火爆“出圈”。但总体来看，各地在开发红色文创产品时，也面临产品的文化内涵不足、缺乏时代感和创新性等问题。调研发现，红色文创产品存在发展缓慢、同质化现象严重等问题。之所以出现这些问题，主要原因便在于对红色文化的研究阐释不深入。

红色文创产品是红色文化的载体，以红色文化为内涵，其产品特点和优势在于能够传播和弘扬红色文化和红色精神。一件红色文创产品，首先要明确自身的产品定位，明确要反映的红色文化和红色精神的具体内涵，进而融入所要反映的红色文化和红色精神生成的历史背景、文化内涵、民族情感等元素，才能形成有效触达并引发共鸣的文创产品，实现传播价值。若能做到这一点，同质化的问题就会自然消除。因此，阐释红色文化与传播红色文化是一个有机整体，在阐释红色文化时，就要考虑以什么样的方式对阐释内容进行传播；在传播红色文化时，也要坚持以阐释清楚为前提，如此才能让红色文化到达受众后引起共情、共鸣，进而内化于心、外化于行。

（三）把握时代机遇，创新红色文化阐释与传播

直面时代发展对红色文化阐释与传播带来的机遇和挑战，以富有时代气息的阐释与传播，提高红色文化的吸引力、感召力、凝聚力。有报道指出，党的十八大以来，红色文艺创作重新焕发活力，不仅数量呈井喷之势，质量也有了全面提升，涌现出一大批口碑佳作。歌剧《英·雄》过去几年“圈粉”无数，很多年轻观众二刷、三刷，更有甚者，打着“飞的”跟随剧组全国跑。舞剧《永不消逝的电波》受到热烈追捧，市场上一票难求，很多“90后”“00后”成为“电波迷”。电视剧《觉醒年代》掀起收视狂潮和全民话题讨论，被网友称为年度“现象级神剧”。更重要的是，这些作品成功打破了语境壁垒，引发了年轻人的共情共鸣，很大程度上改变了过去一段时间里“红色题材”等于“不好看”的刻板印象。优质红色文艺作品大量涌现，除了技术层面的原因，更深层的原因是整个社会对党史、国史的寻根热情。

上述报道，正道出了时代赋予红色文化阐释与传播的新机遇。改革开放后特别是新时代以来，中国的综合国力、科技实力、国际影响力快速提升，中国何以成功、中国怎样才能继续成功成为人们普遍关注和思考的问题。从探寻历史中知来路、明去路，从红色文化中探究规律、汲取精神力量，就成为一个社会现象。这进一步肥沃了红色文化阐释与传播的社会土壤，为更好发挥红色文化铸魂育人功能、弘扬理想信念功能、净化社会风气功能创造了良好社会舆论氛围。同时也要看到，当今时代，全球文化交流日益频繁、思想文化多元交织、科技革命深入发展，在不同文化的比较与碰撞下，在各种技术手段的影响下，人们的精神文化需求也呈现多样化、多层次、多方面的趋势，不同年龄段、不同文化背景、不同职业身份的人群，其心理特点、文化需求和偏好也存在显著差异。既有外来干扰，又有“众口难调”，这对于红色文化的阐释与传播形成了巨大挑战。

为了应对挑战，红色文化的阐释与传播必须深挖其历史内涵，将探究历史规律的触角伸到历史时空的幽微之处；必须加大对红色遗址、遗迹、遗物的保护力度，加强对红色资源的整理、研究；必须加强数字化赋能，如利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术还原革命场景，增强沉浸式体验，开发数字红色纪念馆或线上研学平台，使历史叙事更生动；必须推动红色文化与文创、旅游、影视等产业融合，开发兼具教育性与趣味性的产品，吸引年轻群体；必须加强红色文化数据库建设，通过新技术手段分析用户偏好，实现精准推送与个性化传播，同时还要建立分众化传播策略，开发针对不同群体的短视频、互动游戏、红色艺术巡演、社区讲座、红色研学旅行、情景剧演出等，既讲述宏大历史又加强微观叙事，通过叙事革新增强情感共鸣，让红色文化所承载的爱国主义精神、英雄主义情怀、理想主义气质呈现出穿越时空的力量。

（作者为北京红色文化研究会会长）