日本还有多少“战犯圣地”
北京日报客户端 | 评论员 关末

2026-10-18 15:49 语音播报

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10月17日,日本靖国神社所谓秋季“大祭”开启,高市早苗等政客再度供奉祭品或前往参拜。这是高市今年以来第4次向该“战犯神社”供奉祭品或祭祀费,在其去年就任自民党总裁之前,每年都会前往参拜。

有日本学者一针见血指出,“日本政客参拜靖国神社的行为,就好比德国总统或总理给希特勒扫墓一样。”

“战犯神社”是日本军国主义的精神工具和象征,更是日本对外侵略犯下滔天罪行的铁证。日本右翼势力反倒将其当成精神据点,大肆推广“靖国史观”。在“战犯神社”东北角的游就馆里,标榜“展示英灵事迹”,实际上是对日本近代以来的血腥扩张进行系统美化——把侵略标榜为“自卫”或“解放亚洲”,把为侵略而战死粉饰成“为国献身”,把为军国主义充当炮灰搞自杀式攻击吹捧为“特攻精神”……今年8月15日,高市早苗放言“日本今日之和平与繁荣,乃构筑于战殁者的生命与苦难历史之上。”不以为耻,反以为荣,日本右翼势力亵渎历史正义,挑战文明底线,挑衅战后国际秩序,已然到了丧心病狂的地步。

而且,日本远不止一个“战犯圣地”。比如,在爱知县三根山上,有一个由曾为甲级战犯辩护的律师等人筹款建造的“殉国七士庙”,庙内供奉东京审判后被处绞刑的7个甲级战犯。所谓“殉国庭院”里分布着十余座“慰灵碑”,庙内发放的宣传手册更宣称日本不存在战犯。据报道,甚至有“慰灵设施”维护者声称,日本当年是以“圣战”名义参加“大东亚战争”的。再如,静冈县伊豆山上有一块“七士之碑”,碑旁同样列出了7个甲级战犯的名字,碑文为前首相吉田茂所书。

与之对比,设立并参拜此类纪念物,在同为二战战败国的德意两国是严重违法行为,而在日本,当政者竟公然对此顶礼膜拜。近来,日本更以“慰灵”形式展开“追悼外交”,这里献花、那里下跪,但本质上没有对所犯罪行丝毫忏悔,反倒一次次借机“缅怀”参与侵略战争的日本战死者。为战犯招魂,为罪恶洗地,重走老路的野心昭然若揭。

多年来,从篡改教科书表述到用电影、动漫美化侵略,从远程豢养舆论傀儡到向AI投喂虚假“史料”……日本右翼掩盖战争罪责、扭曲社会认知的手段层出不穷。许多日本民众确实在不知不觉中接受了被稀释、被歪曲的历史叙事,不仅认知被“格式化”,更成为输出荒谬历史观、价值观的一环。

甚至中国也有极少数“精日”分子用看似无知、实则无耻的方式,拿屈辱历史开玩笑、把民族伤痛当成娱乐,连象征日本军国主义的“旭日旗”都敢拿来上身现眼。这也再次提醒世人,无论是虚拟网络还是现实世界,戳破日本右翼势力的恶毒面具迫在眉睫。

无耻不是作恶的借口,无知不是犯浑的理由。眼下,各国网友也纷纷展开了“在线对战”,日本右翼势力的谎言一次次被戳破。全世界热爱和平的人们擦亮双眼、勇敢亮剑,才能守住反法西斯战争胜利的正义根基。

图源:新华视点


编辑:关末

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